初昏火南贞,祝融气方赫。当空驾金轮,万方苦烦热。
曰余疲薾躯,避炎计深拙。一室倚堂虚,僻陋嚣氛绝。
丛条象云构,密叶成藻棁。插槿当篱牖,编篁作门闑。
汲泉决渠分,种药为区别。径草翳不芟,园花纷可撷。
燕嬉幽抱舒,閒睇生虑歇。既乏河朔饮,又无仲都诀。
白团引新凉,石乳清心骨。悠悠念往时,光景何飘忽。
广德欲悬车,子牟犹恋阙。暂同战胜者,兹焉坐深樾。
扬帆三竺涘,弭锡五羊城。黑人初以涉,琉球次所经。
波弧十五兆,日矢九千嬴。人疑鹏六息,彼视蠖一信。
衍既隘九土,师亦眇八垠。片楮画大卵,沃焦灙孤萍。
劈芥内阎浮,粉尘陋虚邻。铁簏卧龙象,银澜恬蛟鲸。
梵呗只字握,江海百谷臣。云胡白?底,乃有赤篆文。
象胥几何译,龙树鲜恚嗔。挂履度葱岭,趺湫蜕岩云。
投夹蕺南寺,及偕领西昆。漏沙自箭准,圣水他涛奔。
有为乃复尔,无量何由臻。相色示戏幻,接引讵劳尘。
白马幸维寺,黄龙未演轮。薄痾阻问讯,拟待桃花春。
高斋响檐溜,庭树生春风。繄予二三子,苔异岑则同。
君乘果下马,入门气冲融。汉仪制仍古,秦语译难通。
挥毫传四座,奋迅如旋蓬。壮年文采绚,簪裾世业崇。
乃兄玉堂选,持被勤在公。晤言幸良觌,藻咏凌秋空。
感兹发遐想,神游东海东。
西山寒色侵窗棂,觑眼浩浩重关扃。并载耸肩冲冻出,尖叉冷峭谁当听。
旧题年月暗尘壁,劫后好事如晨星。昨者旌旆照原隰,珠襦玉匣藏神灵。
彤帷雨泪洒阳燠,光景似塞衔悲人。痛定伛偻拨灰话,过市对酌倾空瓶。
二客后至赴盛集,遥想宣劝杯无停。禁体号令严白战,主人拥被君当醒。
当时入地报分寸,关心丰歉烦明廷。梦寐恍惚那忍说,瑞应屏绝还讲经。
高寒天上试回望,玉戏切莫忘江亭。侔色揣称隔梅讯,故乡花事谈伶俜。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。