寒灯不生花，庭户起愁吹。
虫话已停声，夜半亦何啻。
失手置书卷，抚心目惊悸。
念此十年间，分明随梦寐。
一从双鹤飞，顾影亦顦悴。
病添女子愁，贫丧丈夫志。
远去松楸旁，团聚类儿戏。
千金买卜龟，所用良失计。
孤悲愈绸缪，万感集肠胃。
卷被拂空床，斑斑落清泪。
日应东风转，春随北斗回。不须邹子律，馀暖到寒荄。
白鹿呦呦亦几年，真儒挺出此开先。斯民没齿宗先觉，吾道垂光映后天。
秦汉以来千百载，颜曾之后两三贤。谁将幻语惊聋瞽，谬指他途作正传。
侍郎庭前有双松，至今古色摩苍穹。
此木受记本千栽，扶持若有神始终。
天留真质表文献，柯叶蕃茂根本丰。
百年培植饱雨露，虬枝风撼鸣笙镛。
掀髯相视雪贸贸，拥盖对立云童童。
不知天地有黄落，玄冥失柄春无功。
云孙峨冠立亭下，典刑如侍乾淳翁。
昂藏自是廓庙具，夭矫亦有山林风。
棱棱铁面不可犯，麾去秦爵如飞蓬。
诸孙奉酒立松下，森森头角皆虬龙。
崇峦回合客过稀，匹马嘶风下翠微。刺水秧针经雨长，黏泥柳絮带烟飞。
半岩日暮闻樵语，一径松阴唤犊归。杜宇声中春去尽，落花芳草两依依。
欹枕罗衣薄，蛩声院落哀。落花风不扫，闭户月频来。
弱质閒将槁，雄心尚未灰。起犹歌伏枥，顾影自徘徊。
桂花寂寂豆花愁，雨润银河涨欲流。珍重团圆双扇子，绣帘月冷梦初秋。
画船过午入西林，人拥孤山陌上尘。曾被弁阳模写尽，晚来閒却半湖春。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
