游建康碧瑶洞

洞口筼簹几百竿,洞深襟袂易生寒。
鹿眠桃坞春常在,鹤唳松梢夜未阑。
瓦鼎香腾秋雾薄,石盘棋撒晓星残。
道人许换尘凡骨,同向坛前说炼丹。

  万俟绍之(生卒年不详),字子绍,自号郢庄,郢(今湖北江陵西北纪南城)人,寓常熟。万俟离曾孙。力学好修,尝登王万之门,其文闳肆,其诗清严。两举不第,卒。

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江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖?自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深。
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?
几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
空山十日雨,茅屋无炊烟。
五饥尚可忍,夜读声琅然。
荒寒数家聚,生理尤堪怜。
频年岁不入,枯草生秋田。
春深麦犹稚,米斗直万钱。
悲哉几斛愁,博此半釜{上衍下食}。
前村老翁姥,语笑何由缘。
问知好官人,发廪不我朘。
常时有司吝,宁肯圭撮捐。
官来剖私量,不受吏舞权。
中流一壶济,空复宽眼前。
高轩忽予过,剪韭相留连。
九华元老苍,归袖何翩翩。
官无高与卑,为政要可传。
使我一念存,所至民瘼痊。
常平吾故人,问俗惟初搴。
为言民戚休,毋可诿老天。
吾方屏田庐,不敢驰书笺。
并声绝宣城,倘寄晴云篇。

格日景之轶绎,荡回风之濙远。縡漴然而变匿,意纷讹而鳞衡。

望便娟以熠耀,粲黝绮于琉陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。

配清姓之所处,俾上客其逶轮。水集集而高衍,舟冥冥以伏深。

虽藻纨之可思,竟隆杰而飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。

于是徵合神契,典泽婉引。揽愉乐之韬映,撷凝贝而难捐。

四寂漻以不返,惟玄旨之系搴。听坠危之落叶,既萍浮而无涯。

临汜藏之萌濭,多漎裔于肆掩。况乎浩觞之猗摩,初无伤于吾道。

羊吾之吟咏,更奚病其曼连。善憀慄之近心,吹寒帷之过降。

乃瞻星汉,溯河梁。云馺嵃而不敷,波窲杂以并烺。

凄思内旷,槭理妙观。消矆崒于戾疾,承辉嫭之微芳。

伊苍傃之莫记,惟隽朗之忽忘。惊淑美之轻堕,怅肃川之混茫。

因四顾之速援,始嫚嫚之近旁。何熿耀之绝殊,更妙鄢之去俗。

匪榆曳之嬛柔,具灵矫之烂眇。水气酷而上芳,严威沆以窈窕。

尚结风之栖冶,刻丹楹之纤笑。纵鸿削而难加,纷琬琰其无睹。

凫雁感而上腾,潾灦回而争就。方的砾而齐弛,遵襳瞹以私纵。

尔乃色愉神授,和体饰芬。启奋迅之逸姿,信婉嘉之特立。

群妩媚而悉举,无幽丽而勿臻。椩乎缈兮,斯因不得而夷者也。

至其浑摅自然之涂,恋怀俯仰之内,景容与以不息,质寄焕以相依。

庶纷郁之可登,建艳蔤之非易。愧翠羽之炫宣,乏琅玕而迭委。

即瀖妙之相进,亦速流之诡词。欲乘时以极泓,聿鼓琴面意垂。

播江皋之灵润,何瑰异之可欺。协玄响于湘娥,匹匏瓜于织女。

斯盘桓以丧忧,雕疏而取志。微扬蛾之为愆,案长眉之瞴色。

非彷佛者之所尽,岂漠通者之可测。自鲜缭绕之才,足以穷此烂漾之熊矣。

南海一何长,明珠一何光。大珠抵明月,小珠烛中堂。

洛阳发中使,明珠窃自伤。没海采是珠,珠泪以从横。

持作木兰匮,送至洛阳宫。后宫莫不叹,问珠从何方。

谁能复市此,隋侯与孟尝。用玉绍缭之,黄金错其中。

缀之用翡翠,薰用苏合香。本自南海珠,今为后宫珰。

天际多刚风,沧溟隔弱水。相思不可极,之子在万里。

万里各一天,恍惚在我前。区区倘见察,敢不输中悁。

往自清江别,于今近十年。依僧聊避暑,拥节会朝天。

我愧不如昔,公乎真过前。政规期断手,明本已终篇。

青田刘处士,潇洒好山房。
夜月移花磴,春云动石床。
书声通远谷,琴响应清商。
我欲相依住,临流筑草堂。

画图风景是,亭榭岁年非。秋色半黄落,人烟深翠微。

暗溪鱼得计,杳霭鸟忘机。触物增惆怅,吾庐早晚归。

荆篱茅舍野人居,养疾东庄夜读书。静里光阴依药石,梦中夫婿佩龟鱼。

悠悠往事嗟同气,耿耿深怀问太虚。行箧凋零诗句在,颍滨消息近何如。

一雨霈然,六合全清,空无点埃。喜秋容新沐,为谁媚妩,凉蟾留照,正尔徘徊。蜡屐清游,渔蓑淡话,富贵于予何有哉。双溪上,总旧盟鸥鹭,来往无猜。
烟霞竹石松梅。更无数幽花陆续开。渐黄鸡啄黍,肥堪一著,浮蛆拍瓮,美可三杯。儿解应门,翁方索句,俗客来时莫放来。青山好,尽从今日日,闼不妨排。
身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。

六代兴亡不用哀,登临胜有凤凰台。江山形势寒潮去,人物升沉夕照来。

白鹭洲边沙雁叫,乌衣巷口野花开。翠微亭外秦淮柳,为问青青几度栽。

门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。
休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。

胡尘靖后几家安,纵好花枝不耐看。怅惘一心无著处,平湖如酒漾愁宽。

雨后山光碧,何人一洗来。水帘秋气爽,石洞晓云开。

幽径通西掖,虚亭倚上台。凭高瞻望处,紫塞绝氛埃。

世事逼杜门,抽身谢尘俗。枯坐一室中,天寒肌生粟。

苦雨声萧萧,昼夜无断续。年荒百物贵,催租吏犹酷。

四野闻捉人,贫穷遭挞辱。可怜旁观者,敢怒不敢哭。

临池竞赏无心笔,破产新酬没骨花。老子眼寒俱不识,劳君煎点入香茶。

  某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

  然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

  方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。

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