落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。
细竹寒花出短䍦，故山耕耒手曾持。宦游暂比凫鹥集，归计长遭句偻欺。
歌舞梦回空历记，友朋飞去自难縻。悠悠后会须经岁，冉冉霜髭渐满颐。
一行旌节万人从，争看前朝老卧龙。杞梓楩楠俱朽尽，就中留得两高松。
寒潭冰月澹须眉，话到钟沉呗冷时。绿水携来寻和者，白云收去赠相知。
閒耽碧柳新莎地，认取长林倦鸟枝。谢客已坚复屐齿，峡猿巫雨任追随。
晓色初明野，云容尚隐林。蒿莱三径拙，鸟雀一枝深。
忧患他乡泪，淹留故国心。平生丘壑趣，衰谢愧同襟。
滨江延层青，气象屹汝独。鼓锐攀松藤，螺盘入云族。
天清叫孤鸿，山虚响群木。双高罗寒襟，三折尽远目。
秋空标识孤，一峰类釜覆。崎嵚上上头，恨不栖丛竹。
缘郛行如蚁，细径断来躅。唯闻隔谷樵，丁丁动岩轴。
皮裹骨兮骨裹皮，分明道了复何疑。拈起草鞋如未委，不如别处且乌龟。
长安陌上柳亸地，十二年间散群骥。兰筋凤臆若游龙，龙种生来尽神异。
良工写意非写形，生绡半幅坠房精。韦韩之妙不复作，眼前画者谁得名。
个中憔悴老无力，饲秣犹为人爱惜。其他騕袅与骅骝，皂圉分明动鞭策。
傍观一马殊不然，霜蹄腾踏嘶向前。汗血须骖六龙驭，安得奚奴浪著鞭。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
