巴女谣

译文

注释

　　诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。

　　下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。

　　古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。

　　这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。

二十年前尚宝卿，一官万里去来程。海天欲尽东南地，乡国遥悬旦暮情。

鸥鸟斜阳随野钓，杏花微雨促春耕。翻嫌薇省殊多事，旧侣相过几送迎。

石枰留迹在山巅，语带荒唐说地仙。老者手谈拈子日，樵人观局烂柯年。

小池如鉴澄秋影，天木干云络晚烟。待到夜深明月上，有谁悟彻慧珠圆。

仙姝何处去，古迹尚幽然。灶冷倚丹室，蟾飞映石田。

山空林鸟静，树影野鹤穿。有谁邀月者，凭虚一问天。

望山山可怜，到山已忘山。问我到山意，此意亦忘言。

忘言是忘我，安知山为大。山上不属山，空中一鸟过。

涧边瑶草洞中花，细水流春带碧沙。昨夜山中酒初熟，道人不暇读《南华》。

高城顿崇冈，上与白云遇。昔贤此登临，怀古得佳句。

结亭自何人，岁月更已屡。古篆仅存名，颓檐飒将仆。

我来访遗踪，环赏惬幽趣。鸠工扶垫隉，选木换隳蠹。

津梁五道人，悉力愿相赴。经营未终月，突兀见翚翥。

英英苍梧云，朝莫此屯聚。时从南山来，倏向高岩去。

去来本无心，虚亭日新故。因之望故乡，更识亲闱处。

南山互牵情，凭阑目空注。

田文五日生，屈原五日亡。吉凶同此日，理固难推详。

原与国休戚，一死分所当。渔父枻自鼓，詹尹龟宜藏。

抱石投湘流，心与日月光。文从狡兔计，高枕乐未央。

后合魏秦赵，伐齐何披猖！身死薛随灭，高户仍不详。

文生鸡狗雄，原死荃蘅芳。世人何梦梦，悲屈羡孟尝。

我心独不然，临风慨以慷。抚时怀往事，聊进菖蒲觞。

河声岳色入云高，百雉城多抱阔壕。蕃将至今思代马，健儿从古爱并刀。

卜萄绿醉肝肠热，苜蓿青肥騄駬号。遥指蓟门风动处，红暾犹射旧旌旄。

散步城南兴未厌，太平风景蔼闾阎。歌声笑语风风沸，月色灯光处处兼。

玉烛春调元有自，金吾夜禁不须严。醉欹乌帽东风软，火树银花压四檐。

暇日冠裳簇锦筵，芳樽犹自殿门传。坐中絺绤风千里，花里楼台水四边。

送酒笙歌来别浦，近人鸥鹭啄飞泉。王家不是寻常到，尚想兹游二十年。

谁能一日三梳头，撮得根牢髻便休。大抵是他肌骨好，不施红粉也风流。

还了酒家钱。便好安眠。大槐宫里着貂蝉。行到江南知是梦，雪压渔船。

盘礴古梅边。也信前缘。鹅黄雪白又醒然。一事最奇君记取。明日新年。