为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。
凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。
兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。
空馀一丹旐,无复两朱轓。寂寞蒜山渡,陂陀京口原。
音容归绘画,才业付儿孙。尚有故人泪,沧江相与翻。
修筠生平陆,荆棘丛翳之。荆棘承雪霜,摧折遽无遗。
修筠当岁寒,秀色终不移。小人抱龌龊,志与君子违。
枘凿岂相入,萋斐腾诬辞。溷夷而廉蹠,岂云天可欺。
天道匪茫昧,谗夫宁几时。达士固贞节,安命诚奚疑。
臧氏不见尤,大贤有明规。因成修筠咏,遥赠心所期。
在路日思归,已倦风水艰。前经石门店,喜见西南山。
忆我初去乡,忽忽三十年。儿童尽成西,此邻无复存。
阡陌迷东西,甲第空毁垣。秋风落古木,方池荣夏莲。
倏忽惊世换,岂独遇神仙。萧萧井西宅,白昼唯高眠。
所欣无维执,贫贱何足叹。
剉蘖染黄丝。黄丝历乱不可治。昔我与君始相值。尔时自谓可君意。
结带与我言。死生好恶不相置。今日见我颜色衰。意中索寞与先异。
还君金钗玳瑁簪。不忍见之益愁思。
翠微烂五色,回光动仙舍。谁移赤城霞,来展延平画。
跻扳远莫遂,沈吟日西下。
记从论画每谦辞,高眼于人寡索疵。与辨微芒折毫发,几曾赝鼎混真知。