这首小令赞颂了隐居生活的安逸恬适。起首两句即道明因现实社会中布满险恶,遂隐居山林过着闲适若仙的生活;紧接着以“诸葛茅庐,陶令松菊,张翰莼鲈”三句鼎足对,具体显示隐居的优越性;在列举事实之后,作者更概括诸葛亮、陶渊明、张翰受人尊敬的原因在于“不顺俗,不妄图清高风度”,这正是隐者的精神风貌;结句“任年年落花飞絮”与首句“荆棘满途”相对比,突出了隐居是明智的选择。全曲语言流畅自然,用典朴直。
曲子开篇,作者便直接抒发归隐的缘由,及对隐逸生活的神往。“荆棘满途”,道破了作者对仕路风波之险恶、人事繁复之多艰的无限感慨,人生旅途,苦恼已多,回首时路,荆棘密布,举步维艰,时有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(唐李白《行路难三首》)的痛苦与无奈。现实生活已然险恶,如履薄冰,还是回归田园山林,去到“蓬莱闲住”,寻求隐居生活的无限安静与祥和,乐得逍遥。于此,作者对比了现实与隐居生活的两种境界,既突出了现实生活的世逼事危,又彰显了园田林下生活的安闲自得,作者的生活选择已然不言自明。
由“蓬莱”一词过渡而来,作者很自然地引出“诸葛茅庐,隐令松菊,张翰莼鲈”三句。诸葛亮、陶渊明、张翰这三位历史人物的隐居事迹是享誉士林的。作者借三位隐逸名士作比,紧扣这三位历史人物的隐居生活状况,具体描述了他们的品貌风格:诸葛所居草庐,陶潜之松菊做伴,张翰家乡的土产莼羹鲈鱼。此处描写亦虚亦实,既可视为虚写前贤往事,亦可看做作者本人安贫乐道生活情趣的实叙。且为了这份久违的自在逍遥,心灵放逐,作者又直抒胸臆:“不顺俗,不妄图,清高风度”,表明心迹决不随波逐流,追名逐利,永葆高洁清雅之隐逸风度。一任其花谢花飞,春来春去,作者誓将那份淡薄与闲适的隐逸生活进行到底。此处曲已尽,情未了。作者因现实之无情与冷漠,回归隐逸,自适安然,看似平淡,亦满含无奈与辛酸。
整首小令格调从容自然,与作者所要表达的归隐情怀相得益彰。尤其在使事用典上,妥帖自然,作者以淡雅的草堂庐舍,味美的莼菜鲈鱼,傲岸的青松,迎霜吐艳的黄菊,描述了隐士身之所居、口之所食、目之所及的生活画面。同时,小令中用典,既是一种高度浓缩的叙事方式,也是一种深情委婉的抒情方式,于此可谓将用典发挥到了极致。
任昱,字则明,四明(今浙江宁波市)人。与张可久、曹明善为同时代人,少时好狎游,一生不仕。所作散曲小令在歌妓中传唱广泛。其作品《闲居》有“结庐移石动云根,不受红尘”、《隐居》有“不顺俗,不妄图,清高风度”等句,知其为足迹往来于苏、杭的一位“布衣”。
似曾探到,者骊珠、颗颗光辉不灭。妙手都从天际得,果是裁云缝月。
半面缘悭,千回梦想,一瓣名香爇。惊才觉艳,玉台无此人物。
闻道近日宣文,绛纱帷里,弟子红妆列。别有伤心圆缺感,渐渐鬓发如雪。
日暮天寒,卖珠补屋,此境和谁说。读君诗罢,为君宛转愁绝。
性正气亦正,跌荡雄幽并。声名世耳食,知己惟一兄。
四十五年闲,毁誉何轰轰。习俗安污流,所葆遂不贞。
锱铢较利害,俯仰随重轻。所以贵壁立,君子岂好争。
退宠辞金屋,见谴斥甘泉。枕席秋风起,房栊明月悬。
烛避窗中影,香回炉上烟。丹庭斜草径,素壁点苔钱。
歌起蒲生曲,乐奏下山弦。新声昔广宴,馀杯今自传。
王嫱向绝漠,宗女入祁连。雁书犹未返,角马无归年。
昭台有媵御,曾坂无弃捐。后薪随复积,前鱼谁更怜。
高平释时论,鲁褒钱神篇。晋辙固难挽,犹胜谈虚玄。
夷甫晚良悔,将死复何言。谁登平乘楼,尚能议诸贤。
老庄异端学,冥合归自然。萧曹相业大,文景王道便。
尊尚本非异,兴衰由此迁。信知浮论者,亡国有馀愆。
桂香杏艳共题名,联袂岩廊岁几更。冷暖从无岩日隔,苦甘恍似一家并。
非关儿女图温饱,实为天人策治平。不信迂疏回棹晚,请看明哲挂帆轻。
秋窗畔,烟痕一痕青。夜月冷欺蝴蝶梦,西风峭断海棠魂。
生怕近黄昏。