冬日李亮侯过访即席限多字各赋一首

年来霜鬓傲蹉跎,廿载兰交意气多。苔径忽闻喧燕雀,蓬门旋为辟蒿萝。

衔杯漫倚双文剑,击唾相怜一啸歌。感旧壮怀俱不浅,至今搔首付沧波。

何其伟,字丽充,号玄洲,番禺人。明嘉靖至天启时人。约卒于明熹宗天启五年(一六二五),年七十二。曾在广西陆川县任官。何其伟诗以天启富春令何其伟子所镌明天启版《鷇音集》(香港中文大学图书馆馆藏孤本)为底本。
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休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。
记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。

豫章江面朔风惊,浩荡帆船破浪行。目送家山无几许,千年空想蟪蛄声。

帝城秋色逐人来,吴楚东南首重回。风起大江龙抱石,日高天柱客登台。

一尊芳草晴相媚,十里芙蓉秋未开。酒罢忽歌湘水曲,浮云何处不堪哀。

雨馀苔草乱,举目畏榛芜。豺虎人遥说,蛙蛇仆惯驱。

祇怜苍径没,惟有绿云俱。步屧随昏旦,幽居一事无。

身轻宜歇草,头锐欲钻螺。正苦毛锥乏,如侬太软何。

奇峰青削。问谁人遣,力士开凿。偏安自古形胜,英雄代谢,风云萧索。

指数兴亡似马,背残梦依约。买浊酒、一醉斜阳,笑倚吟鞭慢斟酌。

玉环花蕊都飘泊。叹香魂、更比秋烟薄。当初坠粉零艳,只合付、浪游诗橐。

自别峨嵋,城上芙蓉,几度开落。悔听了、杜宇归来,过后思量著。

咏秃

笠儿深掩过双肩,头巾牢抹到眉边,款款的把笠檐儿试掀。连荒道一句:君子人不见头面!

使君风味压荆州,每为吾民乐更忧。锦里篇章推唱首,浣溪光景促遨头。

行春预约花攲帽,把酒方欣雪点裘。岳史年来惭吏隐,扳舆时得从公游。

秋意满平芜。梦绕*鲈。一江烟水雁来初。昨夜西风吹杜若,渺渺愁予。人隔楚天隅。相望踌蹰。想应多病故人疏。门巷凄凉谁买赋,瘦也相

虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓。安得一椽风雨庇,要思服食制颓龄。

历览周仁智,登临欢豫多。穿渠引金谷,辟道出铜驼。

长桥时跨水,曲阁乍临波。岩风生竹树,池香出芰荷。

石幽衔细草,林末度横柯。

白日光天兮无不曜。江左一隅独未照。愿从圣明兮登衡会。万国驰诚混内外。

云雷大振兮天门辟。率土来宾一正历。舜舞干戚兮天下归。文德远被莫不思。

皇风一鼓兮九地匝。戴日依天清六合。遵彼汝坟兮昔化贞。未若今日道风明。

文王政教兮晖江沼。宁如大化光四表。

三间茅屋傍江居,椿系轻舟认老渔。细雨新晴斜日好,柳花桥畔卖鲥鱼。

恁大乾坤恋一丘,归来长啸富山秋。台悬此地凭伸足,浪蹴何人稳着裘。

过客浮踪颠鹿梦,逝川变态避渔舟。起君千载垂纶手,钓取鲸鲵战血休。

地列东西势,庄分四五围。浚圳将水导,编甲以戈推。

兔窟营空狡,鱼鳞册易知。普天皆食德,诡寄亦何为。

此生老矣益飘零,汤饼来年又何所。
是身如寓敢求安,更筑小轩名以寓。
凭谁叫阍与帝语,有客多艰乃如许。
水花为客啼红雨。

碧天四幕群山俯,猎猎阴风苍藓古。一片边城万里沙,朵云吹落神霄府。

神霄帝君昔持世,四海升平日无事。功业高垂党籍碑,余事林泉写清閟。

寿山艮岳真蓬壶,成纲花石东南输。一丛翠竹穿牛领,三本黄杨急羽符。

诸峰括尽九州秀,不但品评皱透瘦。官家天纵精六法,化出烟峦与云岫。

就中独立谁第一,神应昭功世无右。此石当年亦其亚,诏求早被黄封帕。

万夫缒取吴越创,千里挽供淮汴跨。萼绿华堂小洞天,位置深深花木罅。

临风缥缈仙袂飞,堕地絪缦妙鬘卸。卿云万熊之奇峰,矜宠佳名帝所借。

左元仙伯玉真妃,拂拭云根定清暇。可怜费尽移山手,夜半俄为大力负。

作炮难施墨守功,挥鞭已劫秦灰走。是谁尤物珍区区,北来辇致包氍毹。

成周石鼓殷玉钺,等是当时胜国俘。悠悠辽水日东注,指点金源北京路,摩挲遗物识宣和,斜阳下马行人驻。

坚牢阅世幻云烟,小劫匆匆六百年。回头五国城南道,石不能言亦黯然。

秋风放棹阖闾城,水国云帆一月程。岸叶欲飞黄日落,栖鸦寒噪早潮生。

地过建业连山少,江入阊门渚水清。风景不堪今古恨,凄凉空感子胥名。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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