三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
元日寻真到洞天，溪边春色已嫣然。落花流水人间去，谁道桃源不是仙。
暮管青衫湿。念家山、茫茫对此，百端交集。礌块填胸浇不尽，笑向青天长揖。
梦中蚁、日中驹隙，何者人生为不朽，但歧途、如此真堪泣。
肠断也、一声笛。
添衣坐待天河直。倚危樯帽檐欹侧，寒星历历。小聚他时亦增感，几点雪泥鸿迹。
君自整、排风毛翼。我有慈亲离不得，出门心、已作归飞鹢，忆今夕、是何夕。
我生几见当头月，但论性情不论迹。当筵忽惊主人诗，累世频沾君子泽。
我欲穷途哭嗣宗，相知岂分南北宅。兴来诗酒且追陪，莫问焦头与烂额。
今年太岁值丙寅，生气虎虎寻诗伯。银花齐放上元红，寸铁不持鏖战白。
天生贤宰作主盟，保护风雅同保赤。回视濂溪清复清，仙才飙举奋六翮。
陈思八斗旧知名，绛县甲子尊前席。文如燕许笔如椽，座有纪群声有力。
其他盟侣俱觥觥，绣凤描鸾侈雕刻。愧我庄荒骥尾随，爨馀未解唐音格。
一诗一酒气相投，三沐三薰心则获。转眼春光二月天，主盟贤宰徵嘉客。
寸怀得失古今同，斗醑催将篇什百。闻有东山继起英，想望夷犹不忍释。
世间安得素心俦，到此聊以数晨夕。昨夜桃花开满林，春来江水增千尺。
此时此地小勾留，匹夫自有兴亡责。纷纷我笑热中人，底事以心作形役。
人子能不念其母，乌鸟哑哑犹返哺。十月怀娠乳抱劳，亦期仰事慰迟暮。
那知中道母子分，南望亲舍唯白云。伯也执殳在军旅，堂上消息空传闻。
将军命许迎就养，拜捧檄文喜无量。杭州万里到兰州，母见子如堕天上。
膝间乍见欢复悲，天河水流有合时。宜男草是别时草，老莱衣是别时衣。
只今四海车书一，人间万事真难必。十年戎马行陈间，子母团圞有今日。
