易识君家,不须向、长街夹毂。闲相过、主人不在,满园空绿。
蝴蝶轻狂金井畔,樱桃开落银屏曲。陇山鹦、不省客来游,春眠熟。
沦落恨,飞红浴。繁华梦,邮亭宿。记筵开太守,一群香玉。
今日鍊师新入道,当时才子曾贻墨。雨濛濛、燕子上空梁,将泥蹴。
来帆竞千叶,奔涛纵反翩。扁舟争一缆,积岸令周旋。
细察流洄理,迟速未宜然。或曰因水性,不如假风权。
繇来观望者,谁可少机缘。于子信独往,何从涉利川。
顾余亦中省,频岁习波烟。海运观九万,考时非后先。
宁知解愠日,而得其凉天。玄冥司夏月,南薰遂莫专。
漫叹淹留客,偶逢时令迁。平生多亟失,只此亦邅延。
物数苟如斯,敢不益贞坚。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!
金梁迢递接西城,晓骑腾腾踏月明。素魄随人如有意,馀光伴影最多情。
尘昏宝镜轮蹄动,树堕冰轮鸟雀惊。却忆彤庭朝谒处,几番拥笏候鸡鸣。
一宵风雨送春归。绿暗红稀。画楼整日无人到,与谁同捻花枝。门外蔷薇开也,枝头梅子酸时。
玉人应是数归期。翠敛愁眉。塞鸿不到双鱼远,叹楼前、流水难西。新恨欲题红叶,东风满院花飞。
小雨初回作暮寒,断崖壁立夕阳间。一襟清兴无人语,旋拂禅床卧看山。
凄凄半月雨。做尽春愁无处诉。帘外泼寒处处。无柳眼啼烟,杏腮笼雾。
寒鸦报曙。听几声,萧瑟如许。谁知我、酒边诗里,别有咏花句。
芳树。艳阳潜度。且引起、玉钩金缕。花朝刚是小雪,尽放春来,莫教天妒。
眼前骢马路。怕他日、天涯又去。还分付、暖香眠鸭,好在绣帏护。