秋径

译文

注释

　　保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合秋径，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。

　　诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“秋径”而秋径自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。

　　以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“秋径”二字，通过写自己徘徊秋径中的感受及偶尔经过的僧人，更见秋径的宜人。

　　寺僧远去，山中复归宁静，诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。

　　从写大环境到刻绘细物，可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联，诗人已进入了物我两忘的境界，妙在尾联忽然大笔宕开，不以小径作结，而是从曲径通幽的现状，进而想到那视线不到之处，那层层岩岫下，一定有不少高人在隐居。这样翻深一层，诗人爱小径的原因，也就在不言之中了。这样结，结得很全面，既写小径，又把自己的深情和盘托出，富有禅味。

　　古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《秋径》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。

　　这首诗紧扣秋径，写出了秋径的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。

曳履步远壑，挽衣枝短筇。霁色过急雨，馀霞漏微红。

照眼一湖净，环湖几山重。不知何禅灯，明灭苍翠丛。

但闻烟霞间，绕山鸣乱钟。暮年行乐意，不与足力穷。

明晨倘可迟，尚堪历诸峰。有幽固当探，无客谁与同。

馀子不足偕，形往影自从。言旋且当尔，兴在何由终。

自笑桑榆景，犹贪草木滋。烟霞成痼疾，良药岂能医。

草草盘蔬一酒壶，虎岩小憩转金舆。静观生物春风里，笑拂诗牌劫火馀。

散策松阴寒悄悄，撷香梅径雪疏疏。归航未迫西山暮，碧浪湖边看网鱼。

易水立兮，虹缭天。壮士一出兮，秦为燕。

江夜月微明，梅花瘦影横。念君千里外，多少岁寒情。

恁匆匆、槐花梦醒，天涯人又归去。飘零滋味尝都惯，说甚青衫迟暮。

须醉舞。便海样、黄金买得春回否。壮怀休诉。且醉卧花边，接䍦倒戴，把酒酹飞絮。

新词就，吩付雏鬟细谱。江南肠断狂铸。琵琶弹得花都怨，只有江云寒语。

君看取。看烟柳斜阳，尽是愁来处。归心正苦。把今夜樽前，一襟秋泪，飞作越溪雨。

两鬓秋风，掩关坐听黄昏雨。灯前自语。世乱甘清苦。

蔓草愁烟，荒却东陵圃。归期阻。荆榛满路。投老知何处。

傥欲昌身诗莫昌，折腰也莫叹凄凉。上书假传非无例，慷慨相期入皂囊。

草露迷荒径，林风荡小桥。同人期昨夜，结社待今朝。

秋水连天动，村烟带日消。伫怀前路客，散步尚逍遥。

诏命连催发，英髦一日齐。周瑜醇似酒，崔远爽于梨。

高馆清无梦，寒灯坐赋题。还同宿山驿，风雨闭重闺。

断崖青松林，林下覆烟草。一径扪绿萝，数里寻芳藻。

岩开野人屋，结构凭孤岛。石断寒泉流，亭幽翠巘绕。

攫拿龙虎状，宛若鬼神造。隔崖闻湍声，当窗见夕照。

巴南绝景处，胜似东溪好。万籁清心胸，孤云豁烦恼。

樽邀骢马客，写物穷探讨。琴匣闲时开，柴门不须锁。

孰云造化工，永与天地保。长揖谢王侯，尘氛徒浩渺。

狂澜汹涌欲心寒，到此茫茫绪百端。廿载中原膏血尽，换来富庶此弹丸。