我生行

我生不死命在仙,从师远岳方来旋。
皇天未许斩蛟鳄,腰蟠龙剑徒蹁跹。
尘心洗尽五湖月,意气散作六合烟。
朅来人间四十年,布袍高格恼市廛。
羞称岁星谪下土,谁道许令长后贤。
漳滨老子旧令尹,几岁相识梅溪边。
歌钟秀水动岂料,大笑箕踞当琼筵。
酒酣吴松夸星命,指卿指相大丑妍。
劝我不合甘云泉,玉禾且辍钟山田。
吴松吴松听我言。
君不见明时治历四海传,日至岁差过千载,司天观星多失
躔。
正德戊寅三月建小大,己巳庚午朔晦迁,毫厘参错缪恐千

君不见五星宫次本赘牵,尧舜之世实不然。
何况迩来星变不似前,撒沙百万赴海死,妖彗三扫谁咎愆

我命当自造,古人徒可怜。
洛闳一行圣皆死,邪律子平巧莫全。
富贵岂真我辈设,鱼鳖要救生人悬。
功成便放壶中鹤,会自扶摇上九天。
傅汝舟(1476~1557年),初名舟,字远度,又字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州市区)人。其家初住朱紫坊,后迁丁戊山(嵩山)登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下,通天象、堪舆,兼晓黄白炼丹术,曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地,求仙访道。好为画,工行草,与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间,在福州西湖建宛在堂,一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各2卷,《拔剑集》3卷,《箜篌集》2卷,《拘虚集》5卷,《丁戊山人集》3卷,《合廾呓弃存稿》6卷,《粤吟稿》1卷,尚有杂著多种。
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桥下松陵绿浪横,来迟不与白鸥盟。
知君久对青山立,飞尽梨花好句成。
身世龙锺且自宽,追量才分合饥寒。
朝中旧友休夸贵,箧里新诗不博官。
晓发静梳微霰落,夜琴闲拂古风残。
会须归去沧江上,累石移莎拥钓滩。

雁霜寒透水晶帘,烛短香残不喜添。忍负玉楼今夜月,宝筝闲理十三弦。

秋水长廊水石间。有谁来共听潺湲。羡君人物东西晋,分我诗名大小山。穷自乐,懒方闲。人间路窄酒杯宽。看君不了痴儿事,又似风流靖长官。

中年绝欲不复念,今日肉食夫何难。天公赋与本来薄,一概扫空方少安。

海樵仙人居海滨,偓佺羡门为主宾。一口汲尽东海水,海底珊瑚樵作薪。

迩来又逐云中侣,鳞宫贝屋难留住。六月一息逍遥游,斧柯挂在珊瑚树。

惆怅高堂罢綵衣,空山回首断云飞。梧桐井径秋风老,脩竹园林夕露微。

紫气天边鸾下疾,白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似,厌听庭乌叫落晖。

周室衰微五伯兴,葵丘之盟此留名。
薄暮笼壇春秋去,四野只闻牛羊声。
东南眺望牧童隐,蔓草萧瑟忆征程。
一里壮游解幽意,自古雄心朝花厅。
曲折宫墙日影方,堂深人静似山梁。
斲榈叶底梅花老,次第风光到海棠。
毡毡轻舟逆上溪。何时柳树已成围。贪看归鸟投林急,不觉残花入座飞。兰棹举,曲尘霏。新荷挽断有余丝。酒酣却对青山笑,面目仓然不入

松桂亦华颠,瓦石背玉表。造物不作难,夜半月出皎。

书窗互照映,瓮牖惊易晓。举头忽弥望,万里绝飞鸟。

骊龙有明珠,奇气久磅礴。
一为鲛人采,夜半泣海若。
到宝谅难得,珍藏思远托。
如何贱所贵,用之以弹雀,
弹雀亦何惜,一去恐流落。
驱马城西阿。
遥眺想京阙。
望极烟原尽。
地远山河没。
摇装非短晨。
还歌岂明发。
修服怅边覊。
瞻途眇乡谒。
驰盖转徂龙。
回星引奔月。
乐去哀镜满。
悲来壮心歇。
岁华委徂貌。
年霜移暮发。
辰物久侵晏。
征思坐沦越。
清氛掩行梦。
忧原荡瀛渤。
一念起关山。
千里顾丘窟。

岸断风敧柳,村寒雨病花。妄心贪自适,危路得长嗟。

别壑乱云散,危滩归鹭斜。平生谢康乐,幽意满天涯。

维南斗日月,川岳上景光。何人赤壁下,种此双截肪。

故知汝南士,蚤经许子将。识君陟釐间,想见颀而长。

僧夏滕叔国,故床对清扬。膜外齐鹏鴳,胸次明冰霜。

佛界狮子尾,妙处亦难忘。西江渺波澜,索去有底忙。

挽衣不得留,晨风动馀皇。顷投胶在漆,今为参与商。

能事镜中像,此道何足臧。古来归根地,相期未渠央。

冈路威迟万竹深,斜阳还信蹇驴寻。消磨老雪凭山气,护惜真芳见佛心。

金磬不敲花不语,蒲团孤坐鸟孤吟。果林贝叶俱尘劫,借汝茶杯洗客襟。

一刀两段绝譊讹,天下禅和不奈何。
头戴草鞋重漏泄,知恩者少负恩多。

献赋明光俱妙选,茫茫道岸几先登。三千正遘夔龙会,五百能无礼乐兴。

共羡宫花簪绿鬓,谁怜笥草续玄经。珍重恩荣何以报,科名应不愧王曾。

吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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