感遇

峨峨丹丘穴,千仞临骇谷。
攒石象丽宇,飞泉冒灵木。
日月旋其阿,霞雾草间伏。
倏忽冷风飘,珍禽翔踯躅。
仙人浮空下,紫童双玄鹄。
长笑秋兰馨,四体美丰玉。
顾我粲然笑,长跪授秘箓。
其语可得闻,其人谁能逐。
愿为飚车轮,展转竟心曲。
傅汝舟(1476~1557年),初名舟,字远度,又字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州市区)人。其家初住朱紫坊,后迁丁戊山(嵩山)登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下,通天象、堪舆,兼晓黄白炼丹术,曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地,求仙访道。好为画,工行草,与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间,在福州西湖建宛在堂,一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各2卷,《拔剑集》3卷,《箜篌集》2卷,《拘虚集》5卷,《丁戊山人集》3卷,《合廾呓弃存稿》6卷,《粤吟稿》1卷,尚有杂著多种。
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绝响矣。余悼之玉笥山,所谓长歌之哀,过于痛哭。
断碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,夜台梦语秋声碎。自中仙去后,词笺赋笔,便无清致。
都是。凄凉意。怅玉笥埋云,锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
极目江湖水浸云。不堪回首洛阳春。天津帐饮凌云客,花市行歌绝代人。
穿绣陌,踏帐尘。满城沈醉管弦声。如今远客休惆怅,饱向皇都见太平。
夕阳秋更好,敛敛蕙兰中。
极浦明残雨,长天急远鸿。
僧窗留半榻,渔舸透疏篷。
莫恨清光尽,寒蟾即照空。

姑射仙期早,华胥梦已陈。朝廷系圣母,基业付冲人。

日转铜壶影,天移玉座春。九门笳鼓发,悲动属车尘。

独行先生旧隐荒,大名宁受一棺藏。
能诗秀骨应无朽,近冢闲花亦自香。
卷轴门人收箧笥,岁时族子奉烝尝。
逸民未许先贤传,犹说梁鸿有孟光。
身闲宜晚食,岁晏忌晨兴。
人自嘲便腹,吾方乐曲肱。
睡蛇虽不去,梦虺已无凭。
寄语中林客,思禅病未能。

平居观群物,纷纷争朵颐。口舌不能胜,兵戈遂相随。

古来豪杰士,于今安所之。大运一朝至,孰分贤与蚩。

所以四老人,去采商山芝。清风扇六合,百世真吾师。

北斗三台近,孤卿八座崇。廷推秦执法,职重汉司空。

少日文章伯,先朝侍从雄。庙廊收俊杰,馆阁仰宗工。

视草为郎久,传经典乐同。玺书临楚蜀,斧钺出西东。

鹊印提封远,碉房节制通。边劳曾不赏,吾道未应穷。

赤舄闽山侧,青蓑粤海中。艰难深避地,议论借和戎。

饮羽聊穿石,攀髯忽堕弓。嗣皇思旧德,上宰契深衷。

恩重蒲轮起,班先棘位充。留都尊九列,宪府冠群公。

革履尚书贵,元圭伯禹功。江河资润泽,礼化待昭融。

卜相飞腾入,凝旒宠渥隆。调和专鼎鼐,姓字在儿童。

贱子惭非骏,浮生似落鸿。未由驰万里,徒尔逐孤蓬。

名忝门生籍,心怀国士风。儒宗承五教,师说启群蒙。

引领江都客,将从柱下翁。宁能攀紫幰,趋谒未央宫。

十八盘南甃沸汤,燕京楼子待梳妆。当时浴起萧皇后,何似骊山睡海棠。

匡济时艰仗大才,疏狂我只合蒿莱。惊涛已泊秦皇岛,妖雾犹霾郭隗台。

八马蒙尘悲远去,双鱼传信苦迟来。遥闻更用和戎策,消息难真总费猜。

萧条院落一灯悬,只为蛮乡扫瘴烟。云散碧天清似水,何妨客里度残年。

天衣如云初拂石,碧眼仙人散绀发。上有琼华照银阙,绿波无风见蟾月。

瑶圃玲珑翠相结,赤城鳞鳞堆绛雪。采香仙妾纷成列,东行海水飞尘积。

卢敖绿玉杖九节,齐侯枣花散余白。上元酒盎澄天碧,芦刀刻髓流金液。

行厨炰麟烟五色,海上歌鸾闻乐阕。山河率舞灵妃悦,白鹄西飞一双雪。

汉殿何年种桃核,真人宵光眼相射。欲耕下土无阡陌,鼋鼍驱风移水魄。

榆柳凋枯安可摘,昆仑破碎非我宅,骑龙奔云九关辟,登降帝台杳无迹。

坐卷红霞展瑶席,手顿羲和不敢夕。

帝所三江带五湖,古来修贡有淮鱼。
上方无复蠙珠事,玉食光辉却要渠。

叛军日骄横,六月反城下。长竿揭旌旗,群凶列行伍。

兰江接金华,膏血腥草莽。老弱皆窜列,奔驰实劳苦。

崎岖扶父翁,艰难负儿女。万死获一生,行李何暇取。

饥饿复惊惶,逢人语无绪。数里绝行踪,孤村尽禾黍。

乱后始得归,飘零如逆旅。苍烟销荆扉,青苔封石础。

多谢故山云,护我弹琴所。

魏世重双丁,晋朝称二陆。何如今两到,复似凌寒竹。

风物当春竞斗芳,客途聊此破愁肠。山曾识面青常好,鸟不知名啼自长。

流水无声穿细涧,落英有意出危墙。懒开白眼红尘里,却爱桃花似故乡。

路自台阳出,隆隆始一湾。四围皆大海,五省仗雄关。

天堑飞难渡,楼船利足患。圣朝虽恃德,不敢弛防闲。

斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。

岂有声难定,缘知听未真。苦将阶下意,说与梦中人。

风露初侵夜,星河欲向晨。玉墀他日好,亦未称间身。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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