梨庄本是青云器,四十于今犹未仕。前朝文献在君家,著作欲继先公志。
秣陵藏书谁最多,读画楼中高嵯峨。捃拾能笺五代史,时谈遗事如悬河。
董狐有志我未逮,三百年中谁记载。汉史应须属紫阳,元人岂解尊昭代。
青溪水阁閒相期,笔削相将乘此时。王猛犹能存正朔,许衡那得配先师。
栖霞之山好林樾,更为同人开理窟。片言亦可成春秋,一画自能知日月。
閒来戴笠将何之,遣谷逍遥若有思。接舆髡首且相对,佯狂于道亦良宜。
越王台上柳毵毵,使节行行五岭南。豸斧冰霜瞻旧吏,薇垣风月待新参。
槟榔蒌叶还随俗,包匦菁茅好贡柑。自是隐之风节在,石门泉水不名贪。
每凭鱼雁问平安,一纸书回带泪看。最是夜深成独坐,白云南望雪漫漫。
墙东灶北甘隐沦,拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃,呻吟时学郑人缓。
尘鞿已脱遥身閒,年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术,服食愿求麋角散。
易经四圣人之事,洁静精微惟此书。夫子五十以学易,尔今读易年何如?
易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。
按文责义而有得,斯乃万方之一隅。履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。
读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?
辛苦门前水,年年载客西。青山一相送,乌鸟几回啼。
归计知难准,乡音听渐迷。来宵如有梦,应恋若耶溪。