旧化堪治疾，馀恩可疗饥。隔花攀去棹，穿柳挽行衣。
佐理能无取，酬知力甚微。空将千感泪，异日拜黄扉。
弦与望，从圆缺。今与昨，何区别。羡夜来手把，桂花堪折。安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。更如今，不听尘谈清，愁如发。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
明月照相思，也得姮娥念我痴。同到花前携手拜，孜孜，谢了杨枝谢桂枝。
感君雅意重金玉，饯我新诗粲桃李。
我于吏事雅清通，向来妄意图民功。
本无仁心致三异，岂有遗爱留一同。
鬓毛斑白眼昏黑，身外荣枯从造物。
耻携奏牍到公车，千虑县知无一得。
君不见汉业已定犹勒兵，白登坐困师无名。席门先生计无误，黠虏不得窥平城。
论功自席班人杰，盖世拔山威尽折。漫誇勋业是韩彭，我出六奇秦项灭。
后来汉道如衰周，德尊一代陈太丘。二方相继厉名节，不顾羔雁真善谋。
雪霜贸贸年芳改，凛凛松筠见风采。豺狼当路狐狸号，独有孤鸿横四海。
至今逸韵传清商，云和之瑟弦高张。耳孙磊落天下士，大才有出皆其长。
胸中万卷饶丘壑，鲜取遗音叩寂寞。一朝解组又弹冠，出处无心付天乐。
我辈等是风月人，昔也同闬今为邻。不妨对语味如蜡，扰扰万事从横陈。
晴明中雪岭，烟霭下渔舟。写寄朝天客，知余恨独游。
万里既无归，何妨更万里。西行绝太荒，犹是乾坤裹。
古人驰异域，战伐功可纪。蝎来战伐余，乱丝待君理。
弱肉供强食，仍岁饱封豕。昨日是前生，今日生之始。
伤禽怯鸣弓，闻筝亦惊起。幽囚别太阳，对烛聊小喜。
养民如养狙，宁复矜鞭棰。人狙两忘猜，宛转随所使。
火云生马头，冰月出马尾。手挽昆仑波，先为洗泥滓。
葱岭在天半，东望万山底。一发酒泉城，故人应在此。
别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。控罗青褭辔，镂象碧熏葩。
意气倾歌舞，阑珊走钿车。袖障云缥缈，钗转凤欹斜。
珠卷迎归箔，雕笼晃醉纱。唯无难夜日，不得似仙家。
