露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
落照游人去，长空独鸟随。不堪风景隔，忠信寡相知。
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。
明日登芙蓉，晴天开晓日。
朅自婺源来，阴雨连朝夕。
瘦马逼云际，又断檐间滴。
顾我亦何人，市朝欲扫迹。
平生诗酒交，落井仍下石。
那知涉畏途，乃烦造化力。
要知万里行，人谪非天谪。
衡云霁韩愈，海市呈苏轼。
君知此理不，鬼物护狂直。
一夜东风，吹醒桃花，春到人间。趁月朗风柔，扁舟一棹，绿波渺渺，花影珊珊。
洞里有柔，柔涯有路，风月莺花终古闲。惜春去，怕桃花结子，冷落神仙。
此中大好盘桓。有人面、依稀似旧年。怅前度刘郎，如今老去，玄都种树，树已含烟。
日暮柔寒，露滋风损，开落无心谁与传。认不出，似婷婷倩女，素魄娟妍。
篸云疑未稳，指点问檀郎。
更尊前、几回西笑，茫茫时事如许。长安一雨分新旧，惟有夕阳无主。
春思苦，怕花满，红桑无地悲离黍。春归甚处，但残燕空林，乱莺芳草，总是断魂路。
嗟迟暮，休倚兰成词赋，江关赢得孤旅。高楼纵续笙歌梦，愁带北来笳鼓。
乡信阻，想寂寞，珠帘尚捲西山雨。凄弦自语，恁冷泪成波，荒波变酒，浇遍赵州土。
秋空归鹤楚云高，白晰青山白苧袍。多少玉堂金马客，待抽身得已霜毛。
我来犹舍杖，共坐拂云衣。
夜鹤帐空周子去，秋鲈风动季鹰归。
忍看妙句金声振，行阻清谈木屑飞。
引领吴兴何许是，碧云深处暮山微。
君不见，绝学无为閒道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。
法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡空出没。
證实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。
顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。
谁无念？谁无生？若实无生无不生。唤取机关木人问，求佛施功早晚成。
放四大，莫把提，寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空，即是如来大圆觉。
决定说，表真僧，有人不许任情徵。直截根源佛所叩，摘叶寻枝我不能。
摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。六般神用空不空，一颗圆光色非色。
净五眼，得五力，唯證乃知难可测。镜里看形见不片，水中捉月争拈得。
常独行，常独步，达者同游涅槃路。调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。
穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。
无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。
上士一决一切了，中下多闻多不信。但自怀中解垢衣，谁能向外誇精进。
从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。
观恶言，是功德，此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲，何表无生慈忍力。
宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。
师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。
游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路，了知生死不相关。
行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也閒閒。
我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死，生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。
优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。
既能解此如意珠，自利利他终不竭。江月照，松风吹，永夜清宵何所为？
佛印戒珠心地印，雾露云霞体上衣。降龙钵，解虎锡，两股金环鸣历历。
不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。不求真，不断妄，了知二法空无相。
无相无空无不空，即是如来真实相。心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。
万象森罗影现中，一颗圆光非内外。豁达空，拨因果，漭漭荡荡招殃祸。
弃有著空病亦然，还如避溺而投火。舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪。
学人不了用修行，深成认贼将为子。损法财，灭功德，莫不由斯心意识。
是以禅门了却心，顿入无生知见力。大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚燄。
非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。
龙象蹴蹋润无边，三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳。
一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。
诸佛法身入我性，我性还共如来合。一地俱足一切地，非色非心非行业。
弹指圆成八万门，刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。
不可毁，不可赞，体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然，觅则知君不可见。
取不得，舍不得，不可得中只么得。默时说，说时默，大施门开无壅塞。
有人问我解何宗，报道摩诃般若力。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。
吾早曾经多劫修，不是等閒相诳惑。建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。
第一迦叶首传灯，二十八代西天记。法东流，入此土，菩提达摩为初祖。
六代传衣天下闻，后人得道何穷数。真不立，妄本空，有无俱遣不空空。
二十空门元不著，一性如来体自同。心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。
去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业，莫谤如来正法轮。
旃檀林，无杂树，郁密深沈师子住。境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。
师子儿，众随后，三岁便能大哮吼。若是野干随法王，百年妖怪虚开口。
圆顿教，勿人情，有疑不决直须争。不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。
非不非，是不是，差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。
吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。
却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。
种性邪，错知解，不达如来圆顿制。二乘精进勿道心，外道聪明无智慧。
亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。
不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须偿夙债。
饥逢玉膳不餐，病遇医王争得差。在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。
勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。师子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮靼。
祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀，波离萤光增罪结。
维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。
四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。
法中王，最高胜，河沙如来同共證。我今解此如意珠，信受之者皆相应。
了了见，无一物，亦无人，亦无佛。大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。
假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。
象驾峥嵘谩进途，谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径，大悟不拘于小节。
莫将管见诳苍苍，未了吾今为君决。
休夸结实炎州。且看指面纤柔。试问苦人滋味，何如插鬓风流。
拘儒谈往事，百鸟同一咮。尽信则无书，故牒何足究。
穆满方耄荒，四海茕在疚。累囚盈犴狴，飞龙跃天厩。
当时徐偃王，坎阱引手救。诸侯尽东来，玉帛已辐辏。
德化亦既阐，大业偶不就。后儒肆刻论，竟遗万年臭。
昔人更有说，要足订差谬。殷扈以义亡，徐偃以仁覆。
此论吾所凭，名实正相副。周宣詟淮夷，自将耀戈胄。
当时岂乏材，不敢任指嗾。可知徐方民，历久不忘旧。
功罪三古前，是非千䙫后。聃、董异见闻，竹册有遗漏。
子长生未晚，文献有所授。世家编田齐，犹有宰我陋。
何况今之人，毁誉迭相构。
联辔徐行入柳阴，连云雉堞噪寒禽。人家土屋风霜古，官府门墙树木深。
绝塞孤城千里道，旧交尊酒百年心。垂鞭信马归营去，天净山高日未沉。
岩壑入窈窕，竹树穿纵横。榛莽出伏流，乱石疑列星。
迤逦寻水乐，谺然门幽扃。峰峦藏户牖，侧视分径庭。
飞尔鸣喑壁，直下如建瓴。锵然一泓水，流作鱼尾形。
风水相吞吐，隐隐闻雷霆。仙人奏云璈，玉女叩铜瓶。
水故不在乐，乐以水为声。音节出自然，丝竹无此清。
乃知太古初，不假器与名。坡翁有钜制，磨字悬青屏。
《大雅》久可作，谁与招山灵。惟闻白云外，天风吹泠泠。
