岧峣相对俯清洼，鹄举鸿冥天路遐。但使闻声能起舞，何须斗檄每交加。
晨昏几带闻乌色，晦朔犹留玉兔华。此日标名非我事，任他觜距向时誇。
杉松閟岩壑，殿阁焕藻黼。
老眼凌云烟，吴会略可俯。
昔游恍如昨，岁月不胜数。
老矣惬重来，病倦喜欲愈。
况复偕贤彦，清罅侑歌舞。
高谈闻善谑，锦绣落英吐，
篱菊粲佳节，山屐霁淫雨，
蜀客万里外，艰虞棘肺腑。
摧颓已无气，赖此作一鼓。
却欲挽长江，快意洗天宇。
且复置是事，秋风送归橹。
一夜银河泻欲乾，桑田几似海漫漫。岸颓墙仆吾无憾，栽活苍筤数百竿。
身临大练无他费，汤沐先捐钜万金。
卸却珊钩，忽掩映珠栊，浑似凝翠。叠叠湘筠，恍惚墨花涂地。
瞬息绘上东墙，只怪那、阳乌西坠。唤小鬟、添助炉香，莫在栏边痴睡。
画堂如许春光腻。更堪怜、重重遮避。风檐好把晶灯耀，何用管弦歌吹。
呢喃宿燕归梁，增得幽人诗思。看绣屏书几，缥缈云波烟穗。
名因诗赋垂，家在薜萝丛。茅屋千帆过，星槎一水通。
烟含堤柳翠，波映夕阳红。堪比扬雄宅，爰清爰静同。
金川南上佳山水，翠壁丹崖相对起。玉山三十六芙蓉，都入樵翁笑谈里。
藤萝缚屋薜荔衣，朝往青崖曛暮归。松阴遗世时高枕，谷口行歌日看棋。
昔年我作金门客，素衣半化缁尘黑。当时柱笏望西山，始信渔樵不轻得。
今年奉敕又朝天，手展诗囊索赠篇。移文未许山灵诮，伐木终期友道全。
丈夫出处须知命，轩冕山林总天定。他年我亦谢官归，迟尔长镵绿萝径。
果下じ?晓来猛，导我看山趣独领。东坡自我飞仙人，?云已过招提境。
支筇殿角神倍王，握手山房冠不整。高低禾陇闻稻香，曲折水田送秋影。
老柳衰荷水面亭，大瓢小杓松间瘿。披榛辟莽寻万泉，山路崎岖乐清迥。
既无尘土三丈扑，况有水云一千顷。高人讵肯受羁絷，野鹤尤能伸脰颈。
就中何可少禅悦，此地端须摇舴艋。藕香一瓣心骨清，味似醍醐风趣永。
已见泉流白石根，还看月出孤松顶。升高望远腰脚健，朵朵芙蓉临倒景。
香林解带复句留，随意村醪杂山䴵。辋川后约和裴王，窥园不待莺三请。
臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年，天下无事之故。臣以浅陋，误承圣问，迫于日晷，不敢久留，语不及悉，遂辞而退。窃惟念圣问及此，天下之福，而臣遂无一言之献，非近臣所以事君之义，故敢昧冒而粗有所陈。
伏惟太祖躬上智独见之明，而周知人物之情伪，指挥付托必尽其材，变置施设必当其务。故能驾驭将帅，训齐士卒，外以捍夷狄，内以平中国。于是除苛赋，止虐刑，废强横之藩镇，诛贪残之官吏，躬以简俭为天下先。其于出政发令之间，一以安利元元为事。太宗承之以聪武，真宗守之以谦仁，以至仁宗、英宗，无有逸德。此所以享国百年而天下无事也。
仁宗在位，历年最久。臣于时实备从官，施为本末，臣所亲见。尝试为陛下陈其一二，而陛下详择其可，亦足以申鉴于方今。伏惟仁宗之为君也，仰畏天，俯畏人；宽仁恭俭，出于自然，而忠恕诚悫，终始如一。未尝妄兴一役，未尝妄杀一人；断狱务在生之，而特恶吏之残扰。宁屈己弃财于夷狄，而终不忍加兵。刑平而公，赏重而信。纳用谏官御史，公听并观，而不蔽于偏至之谗。因任众人耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法。盖监司之吏以至州县，无敢暴虐残酷，擅有调发以伤百姓。自夏人顺服，蛮夷遂无大变，边人父子夫妇得免于兵死，之而中国人安逸蕃息，以至今日者，未尝妄兴一役，未尝妄杀一人，断狱务在生之，而特恶吏之残扰，宁屈己弃财于夷狄，而不忍加兵之效也。大臣贵戚、左右近习，莫敢强横犯法，其自重慎，或甚于闾巷之人，此刑平而公之效也。募天下骁雄横猾以为兵，几至百万，非有良将以御之，而谋变者辄败；聚天下财物，虽有文籍，委之府史，非有能吏以钩考，而断盗者辄发；凶年饥岁，流者填道，死者相枕，而寇攘者辄得。此赏重而信之效也。大臣贵戚、左右近习，莫能大擅威福，广私货赂，一有奸慝，随辄上闻；贪邪横猾，虽间或见用，未尝得久。此纳用谏官、御史，公听并观，而不蔽于偏至之谗之效也。自县令京官以至监司台阁，升擢之任，虽不皆得人，然一时之所谓才士，亦罕蔽塞而不见收举者，此因任众人之耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法之效也。升遐之日，天下号恸，如丧考妣，此宽仁恭俭，出于自然，忠恕诚悫，终始如一之效也。
然本朝累世因循末俗之弊，而无亲友群臣之议。人君朝夕与处，不过宦官女子；出而视事，又不过有司之细故。未尝如古大有为之君，与学士大夫讨论先王之法，以措之天下也。一切因任自然之理势，而精神之运有所不加，名实之间有所不察。君子非不见贵，然小人亦得厕其间；正论非不见容，然邪说亦有时而用。以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。监司无检察之人，守将非选择之吏。转徙之亟既难于考绩，而游谈之众因得以乱真。交私养望者多得显官，独立营职者或见排沮。故上下偷惰取容而已，虽有能者在职，亦无以异于庸人。农民坏于繇役，而未尝特见救恤，又不为之设官，以修其水土之利。兵士杂于疲老，而未尝申敕训练，又不为之择将，而久其疆埸之权。宿卫则聚卒伍无赖之人，而未有以变五代姑息羁縻之俗；宗室则无教训选举之实，而未有以合先王亲疏隆杀之宜。其于理财，大抵无法，故虽俭约而民不富，虽忧勤而国不强。赖非夷狄昌炽之时，又无尧、汤水旱之变，故天下无事，过于百年。虽曰人事，亦天助也。盖累圣相继，仰畏天，俯畏人，宽仁恭俭，忠恕诚悫，此其所以获天助也。
伏惟陛下躬上圣之质，承无穷之绪，知天助之不可常恃，知人事之不可怠终，则大有为之时，正在今日。臣不敢辄废将明之义，而苟逃讳忌之诛。伏惟陛下幸赦而留神，则天下之福也。取进止。
