刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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柏叶春醅，为君亲酌玻璃盏。玉箫牙管。人意如春暖。
鬓绿长留，不使韶华晚。春无限。碧桃花畔。笑看蓬莱浅。
六艺高论玉麈挥，百家杨秉莫能非。欣登云阁仍簪笔，却送春艎忆钓矶。
再应徵书丞相老，三为祭酒大夫稀。圣朝举欲留儒者，岂得归田志不违。
飞塔标龙藏，长桥挂虎溪。五王开壮丽，二梵树菩提。
净土黄金布，香台碧汉齐。经过初地变，徙倚上方迷。
杖底笼清磬，崖间散御题。屡疑穷绀宇，复道出丹梯。
天乐蓬莱近，祗林日月低。水流僧舍下，云起佛堂西。
深愧雕虫技，难同怖鸽栖。慈灯悬广劫，处处得摩尼。
身向深出寄寄。步青峰、恣情如意。冷即草衣慵即睡。囗餐松，渴来后，饮绿水。养就神和气。自不寒不饥不寐。占得逍遥清净地。乐真闲，入红霞，翠雾里。
结屋北山阿，境趣适有契。閒寂聊悦心，深密非避世。
谁令赋《远游》，山空冷兰蕙。人间万得丧，欣戚随所制。
颇似观优伶，笑语杂悲涕。戏弄刻漏间，陈迹安足寄。
策杖归去来，溪深亦朝厉。陟岭见我屋，竹柏松杉桂。
雨馀青一色，净扫如作彗。行可休此足，无言得深诣。
西山有佳麓，美人好爰居。一椽宜偃蹇，半亩常纡徐。
蔬药剩雨畦，稻粱足和畬。缥囊贮蝌斗，牙签栖蠹鱼。
岂羡邺侯架，争讶孔明庐。挥毫临太玄，闭门悟潜虚。
龙卧及脩义，无乃时与俱。披烟露华采，凌空脱泥淤。
物滞固有化，至理斯乘除。愿言早致力，无徒惜居诸。
钓台突兀千山里，钓竿独拂桐江水。藏名遁迹山水间，为有故人作天子。
眼底不知《赤伏符》，意中安有侯司徒。京华笔札非所惯，自笑故态犹狂奴。
銮舆朝临只高卧，伸脚无端惊帝座。中兴将相列宿明，不若江湖客星大。
千秋片石何嶙峋，遗庙江边榱桷新。左方右谢同缝掖，且喜不染簪缨尘。
行人系棹孤亭下，瞻拜高风心独写。纷纷名利独何为，堪叹征帆往来者。
红云一朵金炉烟，黄伞亭亭午漏傅。
龙床犹御金华殿，方进群儒读宝编。
编中并载神尧语，三十六年真复古。
祗今安用读遗书，卓然已复光前绪。
高皇当日济艰难，犹在经纶未备间。
今日山东河北地，百年膻去一朝还。
更有祖宗傅国玺，琢于元祐隆平际。
玉光射日篆云飞，今日煌煌登宝几。
高皇一笑在天灵，神孙今日再中兴。
锡与千秋万岁龄，甲兵洗尽年丰登。
群臣尚或呻佔毕，微臣但拱坳头立。
芳筵华秩及龙媒，亦拜聊翩自天锡。
更忆先朝彻讲馀，有臣曰轼感恩腴。
愿对紫薇花影下，试草招来赞普书。
今也梯航慕中夏，无复更待招来者。
微臣但摩千丈松，敬赓吉甫中兴雅。
龙床犹御金华殿，方进群儒读宝编。
编中并载神尧语，三十六年真复古。
祗今安用读遗书，卓然已复光前绪。
高皇当日济艰难，犹在经纶未备间。
今日山东河北地，百年膻去一朝还。
更有祖宗傅国玺，琢于元祐隆平际。
玉光射日篆云飞，今日煌煌登宝几。
高皇一笑在天灵，神孙今日再中兴。
锡与千秋万岁龄，甲兵洗尽年丰登。
群臣尚或呻佔毕，微臣但拱坳头立。
芳筵华秩及龙媒，亦拜聊翩自天锡。
更忆先朝彻讲馀，有臣曰轼感恩腴。
愿对紫薇花影下，试草招来赞普书。
今也梯航慕中夏，无复更待招来者。
微臣但摩千丈松，敬赓吉甫中兴雅。
江村是处好清秋，倍爱寒塘特地幽。
但有白杨晴亦雨，瞥惊霜荻浪生洲。
饱看枫色还思影，送尽秋鸿更忆鸥。
漫说江南千万里，只须扶杖便江头。
但有白杨晴亦雨，瞥惊霜荻浪生洲。
饱看枫色还思影，送尽秋鸿更忆鸥。
漫说江南千万里，只须扶杖便江头。
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