听僧吹芦管

晓蝉鸣咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
罢阅梵书劳一弄,散随金磬泥清秋。
薛涛
  薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。
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残生有今日,一醉得清风。
想见羲皇上,人人此乐同。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。

岢岚昨喜捷书闻,一剑能驱铁骑群。出塞成功先气色,当朝选将更风云。

沙中走马劳残腊,天外飞旌荡夕曛。共羡虬髯心且赤,封侯不数汉将军。

九江梁楚竟诛夷,自古才高必见疑。脱使郦生犹未死,将军来此亦何为。

人生可意。只说功名贪富贵。遇景开怀。且尽生前有限杯。
韶华几许。鶗鴂声残无觅处。莫自因循。一片花飞减却春。
五纬煌煌聚在秦,项王称霸沛公臣。
谁知四百年天下,已属宽仁大度人。

斫柴烧炭无多路,夜夜围炉尽意烘。更倾半盌山梨汁,九十老僧满面红。

菟裘老我可乘蓝,华发萧萧雪满簪。公擅雄才时面北,余依禅偈久宗南。

盈眸绿霭环晴嶂,入望苍烟锁暮岩。欲洗尘氛沁诗骨,一杯清茗话优昙。

西山苍翠谁家园,竹树绕屋何森然。
置酒邀我坐林下,高歌握手行花前。
偶然得句不在巧,相欢烂醉仍烹鲜。
世事人情都莫问,百年过去知谁贤。

此身江海即蜉蝣,小住庵中五百秋。万劫有穷唯道在,八方无碍与天游。

虎龙夜合黄金穷,鸾鹤朝飞白玉楼。暂向世间忘尔汝,一瓢春酒肯相留。

送春曾到百花洲。夕阳收。暮云留。想伴花神,骑鹤上扬州。回首湖山情味淡,重把酒,更登楼。
相思南浦古津头。未拿舟。已惊鸥。柳外归鸦,点点是离愁。空倚阳关三叠曲,歌不尽,水东流。
宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
马蹄踏流水,渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下,飞绕岸东西。
此地喧仍旧,归人亦满街。

雾初收,风未定,烟柳系孤艇。临水人家,约略倚深径。

峭寒细雨疏篱,绿惜惜处,早扶出、一枝红杏。

问江上,添得几许春潮,镇日没笭箵。凝碧无情,芳草渡头影。

鹧鸪烟外飞来,一声声唤,正十里、春山人静。

生长湖山曲。羡吴儿、呼吸湖光,饱餐山渌。世外不须论隐逸,谁似先生冰玉。自骨冷、神清无俗。我不识君曾梦见,炯双瞳、碧色光相烛。遗妙语,看不足。
生平高节难为绩。到如今、凛凛风生,言犹可录。不作相如封禅藁,身后谁荣谁辱。争肯效、白头吟曲。好与水仙为伴侣,傍西湖、湖畔脩脩竹。时一酹,荐秋菊。
范文正岳阳楼记:庆历四年春,滕子京谪守巴陵。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属余作文记之。予观夫巴陵状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣,然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎!若夫霪雨霏霏,连日不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青;而或长烟一空,皓月千里,浮光耀金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以已悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫,微斯人,吾谁与归!时六年九月十五日记。

关河□色壮,因风怀所私。立功与立德,宁效皋与夔。

皋夔亦有功,驰驱皇路中。烟尘萦马首,役夫如飞鸿。

并辔犹较可,独行与谁同。挥手自兹去,颜色何日逢。

回首望京阙,山川当面笼。山容翠似霞,江流乱如沙。

与王分手后,异域而归家。甘苦向谁说,怀思棼若麻。

关山自寥寂,对境常咨嗟。咨嗟欲何入,含恨且开车。

行旌逝安指,潇湘为旧庐。中道各异向,触物寔悼余。

譬彼同飞鸟,因鸮各一隅。虽有相见日,念此欲捐躯。

悬悬望云梦,引颈以踌躇。踌躇亦何意,念王不能置。

寒蝉鸣高枝,哀声薄床第。搴帷见明月,怛忉岂能睡。

游路堤桥六,美人同采芳。舟虚客度影,水漾月生光。

鸥鹭群为熟,芰荷衣最凉。愁消将进酒,秋晚属怀乡。

选地非关僻,为幽胜自添。短篱藏曲折,片石露锋尖。

茶火轻摇竹,城云半压檐。此中心便远,何事学陶潜。

春色随人类转蓬,峭寒天气尚东风。梅阴子密遮楼翠,药槛花飞压草红。

催促丁年愁隙影,消磨卯饮费诗功。怪他雏燕无离思,镇日呢喃小阁中。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

  晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”

  左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?’对曰:‘齐人也。’王曰:‘何坐?’曰:‘坐盗。’”

  晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王,王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”

  王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”

  晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”

  王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

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