文章太守归来也。似当年、和靖风流，小孤山下。问讯佩兰餐菊友，曾约梅兄入社。待付与、竹臞陶写。尘外间寻行乐地，任傍人、歌舞喧台榭。诗世界，有王谢。
韶风澹荡无所依，偏惜垂杨作春好。
此时可怜杨柳花，萦盈艳曳满人家。
人家女儿出罗幕，静扫玉庭待花落。
宝环纤手捧更飞，翠羽轻裾承不著。
历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。
东园桃李芳已歇，独有杨花娇暮春。
瀛海分明不受船，三山漫与十洲连。鸾飞鹤散惊千里，月迥星疏共一天。
迹似杜陵鹤比浪，诗成曼硕自须怜。玉堂槐影依稀在，独坐吟灯思惘然。
一帆婀娜，引孝廉、归舫半江秋水。下第情怀，初领略、未可悲歌已难。
健翮方抟，霜蹄怀蹶，况有陈平美。岂长贫贱，西清正要才子。
且去将母吴门，寻亲白岳，一洗淮阴耻。恶少年来，相问讯、当日饿夫如是。
家傍垂虹，窗横笠泽，怀住为佳耳。扁舟散发，春来我亦行矣。
塞雁冲寒过，山云傍槛飘。此身何所似，天地一渔樵。
高林褰翠气，虚谷散虹光。道士多骑虎，仙人自牧羊。
涧泉通地远，山岭际天长。戴子文为记，流传示不忘。
千里宦情双鬓改，十年心事故人知。
闲推甲子怜衰态，醉折名花续旧诗。
无限西湖风月好，抱琴相访莫教迟。
茱萸这里无一滴，赵州无言便走出。春去秋来三百年，拄杖至今犹倚壁。
龙飞六宇汉江清，王会千年叶颂声。漫说大风恩猛士，即看霖雨慰苍生。
近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！
所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。
