南溟夫人：姓名无从考证，道教传送中的女神仙，居住于南海。《墉城集仙录》《仇池笔记》《池北偶谈》《广东新语》《侯鲭录》等书中，多次提到。
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！
上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辨是非，故长于治人。是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。故《易》曰‘失之毫厘，差之千里。’故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”
壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”
太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。尧舜之盛，《尚书》载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，建封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”
于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
海沂军未息，河兖岁仍荒。征税人全少，榛芜虏近亡。
新知行宋远，相望隔淮长。早晚裁书寄，银钩伫八行。
因之利其利，资生本无责。
未能损与之，尽绝岂为得。
后世与古异，以此命为脉。
如宽之一分，不禁之太迫。
上下亦相安，何至遽相阨。
柰何笼之尽，一线路亦尘。
乘以风气恶，遂至大作慝。
舟聚至数十，众聚动数百。
杀越人於货，祸烈恣惨刻。
谁谓在王畿，有此凶焰赫。
深为腹心忧，非但股肱厄。
圣上欲并生，犹未忍诛谪。
欲如渤海郡，但以安作则。
中外多贤良，选及仆罔测。
岂非老不死，可以贼击贼。
初非欲胜之，化诱尽筹画。
顽冥终不回，不免出兵革。
犹非杀为威，止欲就擒获。
竟未始血刃，献囚不南馘。
精别分死生，不失我心测。
或不以事观，浮言肆虚嚇。
语阱险且危，闻者转相惑。
非望复非才，宜不见浮格。
成虎而铄金，莫辩只自默。
偶尔事倖成，不至大差忒。
免罪已逾分，何劳被恩泽。
感公成人美，古调鸣啧啧。
仆以瓦釜酬，自笑言哑哑。
笛里寻春起。恁匆匆、江东客到，落花天气。水样年华尘样事，汗漫湖山能几。
况蜡屐、渐难料理。十载苏堤杨柳约，问鬖鬖、今日撩人未。
攀折处，可侬意。
朝来几遍栏干倚。恼无端、烟孱雨困，和愁难寄。芳草西南湖寺路，应盼青丝游骑。
谁与说、春归容易。把酒无聊寻燕子，诉东风、不解侬来意。
还暗祝，明朝霁。
紫微垂象，常居为政。司牧则之，以膺天命。明明我皇，乃神乃圣。
功韬玉检，道光金镜。爰昔在田，君德夙盛。
逖矣西土，惟天有汉。姬实剪商，刘亦拨乱。赫然浮夏，同符共贯。
乾回龙动，云蒸冰涣。一戎定齐，二仪贞观。
轩衣禹食，以服以膳。舜漆尧厨，匪耽匪盻。夤畏上天，丕显无倦。
百神效职，群祀岁遍。瑞草晨开，德星昏见。
铿锵六乐，昭彰七艺。白兽谈经，石渠称制。齐稷罢疑，鲁洙忘滞。
南风庆云，禹谟汤誓。不有今弘，安知昔细。
谷稼斯重，珠玉为轻。我畯既乐，我忆已盈。贡田靡撤，讥关不征。
四人迁贸，百货社行。楼船举帆，卖药藏名。
方叔率止，军幕洞开。如?如兽，如霆如雷。呼韩北款，楼兰南摧。
威加四海，武詟九垓。有苗已格，徐方不回。
悯兹五浊，矜此四流。既开慧海，广列檀舟。金轮宝印，丹枕白牛。
率土祛惑，含生离忧。大罗网息，作士刑休。
三兆验佃，百工写质。既盛商年，且高周日。嘉谋沃心，王道乂密。
圣猷独照，运兹得一。君唱臣从，无违何弼。
负壶井谷，击壤衢中。犹纡帝念，歌咏自衷。思诸举逸，美彼淳风。
国献选士，乡荐教忠。论才司马，试射郊宫。
准测天度，钟应星玑。风除总至，草复具腓。冰轻寒尽，泉长春归。
射干先动，载胜行飞。千门照日，五达含晖。
伊臣不佞，叨备元子。传训弦颂，司教诗史。朱绶傍垂，安车高跱。
膳则不会，宴则以齿。泽优礼博，兢惧何已。
圣亲明主，千载一逢。子法臣道，竭诚思恭。周记希习，齐葴愿从。
虽加砥砺，顾揆愚蠢。匪躬斯鉴，孰肯为容。
客路倦兹游，空堂此何夕。明灯促簿书，春星动檐隙。
渭北鸿雁来，猿吟华山侧。浊流一何深，佳人杳难即。
遥遥钦德音，茫茫阻颜色。笑言故山庐，繁华忆畴昔。
皎月照岩阿，凝霜肃荆棘。萧萧骢马鸣，豺狼遁其迹。
岂不慰遐思，终焉感离析。思欲往从之，安能生羽翮。
临风缄素书，书短不盈尺。上言加餐饭，下言崇明德。
星河插天秤，日月转波轮。
地坼炎洲迥，山横昧谷邻。
岩鸡半夜晓，海树隔年春。
玳瑁沙笼蜃，珊瑚窟聚滨。
风帆摇鲎媚，霜杼响鲛人。
五色翻鲸浪，三花渡鹤津。
乡心看斗近，旅梦怯潮频。
灯远明南极，舟移按北辰。
刀书藩俗古，行说上皇民。
汉安元嘉与永寿，东京碑字皆未磨。今人独于此碑惜，谓出中郎重摩挲。
或云会稽考古误，太史郎那中郎过。元常元嘉卒史字，稚圭信否图经讹。
箭筈门閒殿基砌，嘉靖年以粗沙劘。赵崡所以慨作跋，跋与洪赵非一科。
谁知此跋宛在此，叶叶蝇楷如擘窠。椒花舫深尘不到，未展额篆先吟哦。
上溯《周礼·职方氏》，下荐巡狩丰年歌。霸陵新丰地特纪，袁君孙君绩骈罗。
昭卬瞻仰女汝合，鉴亨字更加切嗟。惟初分隶次仲作，王萧之志交相诃。
建初熹平源测委，韩诗郑易谚则那。篆与隶分递相减，初但俯仰无撇波。
华山华亭记樊毅，三碑皆系于光和。建宁之前建初后，篆隶斟酌无偏颇。
镕金屈铁六百字，金精白帝高嵯峨。三峰万古一元气，想见于此旋义娥。
精神融结到此本，二百年前已无多。云驹云雏二东子，墨庄楼中同手摩。
郭髯题曰郭香察，小史递以冻笔呵。装池一艺成故实，方于鲁亦矜丸螺。
松谈阁又翠微阁，山史笔力追隶蝌。孙顾二跋不可见，诸老白发来婆娑。
百年又随江南客，星虹万丈藏烟萝。君今轻装南返北，一本匣抵千金驮。
君精六书胜于郭，尉律不止言虞戈。宜讨本原证文字，昌黎所谓如悬河。
亭林昔亦吉金拟，但稽职司不及他。一碑可以该汉隶，娄机字原较若何。
