饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。
平明寻白羽，没在石棱中。
水洗硬石头，浪打枯杨树。净智装严功德聚。虽然脱体无尘，未是透法身句。
如何是透法身句，只有湖水无行路。
道和何暇索槟榔，惭媿云龙羞肉食。
壑源万亩不作栏，上春伐鼓惊山颜。
题封进御官有局，夜行初不更驿宿。
冰融太液俱未知，寒食新苞随赐烛。
建安一水去两水，易较岂如泾与渭。
右丞分送天上余，我试比方良有似。
月团清润珍豢羊，葵花琐细胃与肠。
可怜赋罢群玉晚，宁忆睡余双井香。
大胜胶西苏太守，茶汤不美夸薄酒。
山带城边日易斜。几处垂钩舍野岸，有时披褐到邻家。
故人书札频相慰，谁道西京道路赊。
清时沦放在山州，邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍，
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
两首新诗千里道，感君情分独知丘。
十日九风雨，一日是层阴。春秋绝少佳日，无地可登临。
不见西来秋色，但诵南华秋水，愁坐怨秋霖。屈指几明月，凝想到如今。
树萧萧，泥滑滑，院沉沉。绿蓑青笠，江上渔父也难禁。
挑尽幢幢灯影，听遍床床屋漏，馀润逼罗衾。泼墨襄阳画，催我短长吟。
高槐记得绿阴垂，见公承诏趋丹墀。今兹疏梅弄香粉，公坐鲠切还栖迟。
甘辞软暖定速售，此独难使壮者为。苦言瞑眩上所急，出林之木风摧之。
嗟吁世路每如此，我常感激横涕洟。贾生妙论逮伊管，绛灌之属犹可移。
长孺忠言岂真戆，其如御史能饰非。到头至始天所惜，未肯容易登皋夔。
且今投置在闲散，药伤补败终见思。公还故乡扫一室，古书名画四壁围。
宾客相过具杯酒，一笑万事荣辱齐。虽然公岂忘世者，终念后稷由己饥。
吾皇尝胆愈思治，宣室赐对行可期。当有今时张万福，欢呼再拜迎公归。
溪泉依旧石泉通，故旧飘零土室空。却忆清江刘处士，曾同绝顶坐松风。
何代无征伐，威容异往年。霓旌将雾扫，羽骑若云连。
日绕飞龙御，山开饮马泉。狼居胥勒石，扈从有群贤。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
