折桂陪英彦，弹冠接采僚。志连秦璧固，论鄙楚师恌。
逸骥终难絷，翔鸾讵可邀。缅怀岩下士，犹得梦中宵。
书莫读，诗莫吟。读书两眼枯见骨，吟诗个字呕出心。
人言读书乐，人言吟诗好。口吻长作秋虫声，只令君瘦令君老。
君瘦君老且勿论，傍人听之亦烦恼。何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。
听风听雨都有味，健来即行倦来睡。
啾啾草间雀，日随黄鸟飞。争先赴稻粱，宁顾野人机。
便便善柔子，怀利近相依。但慕春荑好，不见秋霜霏。
驱车逐走鹿，中路忘所归。岂不爱其躬，天命与心违。
古道今巳矣，感悟空涕欷。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
梦踏凉云落雁峰，朝来便觉宦情慵。挂冠不待谋妻子，振融都缘避鼓钟。
淮水清流才一线，骊山紫气忽千重。夕阳无限田家好，肯把方州换老农。
吾闻句曲三洞天，此地往往多神仙。三茅兄弟鍊金液，何年驾鸿凌紫烟。
大峰小峰青可爱，中峰更在丹霞外。似闻碧落度笙箫，仿佛泠风振环佩。
停车一览心神开，忽有白鹤从东来。明当借我上天去，手把芙蓉朝玉台。
声随御史西归去，谁伴文翁怨九春。
穹窒竞熏鼠，岁晚百务閒。踪迹远城市，陶然西畴间。
新酒可介寿，园蔬供夕餐。不惜三时勤，获此终岁安。
贫贱瘁筋力，貌苦心亦欢。衣食幸自周，苟免饥与寒。
