崖门吊古三首 其三

误国由来一字间,上方无剑讨神奸。虞渊日入谁能取,沧海龙游遂不还。

夜后蜀禽犹迸血,秋来湘竹总成斑。丹青俎豆休明事,一簇崇祠几仞山。

广东南海人,字而待,号兰皋。嘉靖举人。官归州守,治行第一,擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园,称南园后五子,以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。
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漂泊生涯寄一萍,胜游长记锦花亭。山来已讶天能巧,春到方知地更灵。

虽许登临追曳尾,却应颜色未忘形。何妨共保千年约,白帽回头笑管宁。

睡残寒月海东头,不起斯人孰与游。
天下事宁堪几错,梦中语亦戒前筹。
江湖浩浩二三字,风雨寥寥十五秋。
莫向断云多感慨,孔颜无命不伊周。
暮上宁容燕作巢,土阶竹屋近诛茅。
深行乐地思招队,早悟危机欲绝交。
溪响隔溪来枕面,月光先月到林梢。
为官拓落真吾事,何用纷纷更解嘲。

簪笔天阶柱下官,孤风凛凛振台端。坐曹常佐甘泉计,奏事曾纡武帐冠。

一日雕龙分使节,几年骢马避朝鞍。商功未是须贤地,荷橐行归侍玉銮。

归来不负白鸥盟,要听云山韶濩声。
钟鼎轩裳非我事,从教水到自渠成。

何处赴幽期,青林白谷陲。谷虚秋气早,林茂曙光迟。

谈罢风生麈,歌阑月在卮。谋身良自足,何补国安危。

翠积香山迥,烟深草径迷。傍桥寻谷口,缘磴蹑招提。

孤鸟连云远,平原入望低。回瞻双凤阙,高峙玉河西。

却是后生王介甫,不曾携妓涴东山。
岁正朱明,礼布元制。惟乐能感,与神合契。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。
半空烟雨有无间,碧玉屏开四面山。
我欲紫霄亭上望,吹笙人去几时还。
槜李国西门,道里去天咫。
讼庭人摩肩,客馆舟衔尾。
凉燠变须臾,怵听复骇视。
心平理自见,周道本如砥。

荐枕殷勤梦岂真,此生争奈负前因。多才子建浑无赖,漫托川神赋感甄。

相留小住幸奇逢,忽动尘心意转慵。恨煞天台轻一别,再来何处觅仙踪。

重访柴门杳莫开,桃花人面首频回。题诗崔护空惆怅,为底今朝始一来。

青青垂柳旧条长,问讯章台几断肠。怎奈任人攀折去,负心终竟是韩郎。

水嬉张处识婵娟,记取寻春订夙缘。子满阴成来已晚,恼他负约杜樊川。

驿邸留书枉咄嗟,容华咫尺渺天涯。恰怜肝胆深披处,忙到人间古押衙。

西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。
秋娘窗户。梦入阳台雨。小别殷勤留不住。恨满飞花落絮。
一天晓月檐西。马嘶风拂罗衣。分付许多风致,送人行下楼儿。

欲赋将离惟尔恋,各勤远志体吾心。莫辞书卷千回读,须识光阴一寸金。

入世要知今古事,怡情且寄短长吟。功成果自殊头角,才是书香有嗣音。

十五学击剑,二十学用兵。
猿肱燕颔将门种,丹书紫诰金柜盟。
大明天子自神武,日向虞阶舞干羽。
渥洼龙驹满帝闲,越裳翡翠来天府。
长缨欲请系单于,庙堂勿用开疆土。
岁月悠悠老将至,封侯万里无由遂。
被酒酣歌缺唾壶,临风雄辩挥如意。
大儿蟠胸五千卷,红云留侍通明殷。
元孙指掌八阵图,青春拜受将军弁。
将军卜筑淮水濆,买田盖屋栖白云。
刁斗漫随程不识,园林恰似何将军。
垂杨袅袅细烟雾,短竹潇潇繁雨露。
芰荷香散碧池风,琴樽兴恋青山暮。
山中甲子经七旬,堂下曾孙看几度。
剑舞时令胆气粗,镜光长许仙颜驻。
跨马夜射南山石,鞲鹰晓猎中山兔。
射猎年年乐未央,山谷小虏今跳梁。
棘门霸上真儿戏,野草飞沙空战场。
浮生感叹雪盈首,世事蹉跎柳生肘。
扫尘时复看龙泉,安得将军却少年。
间气何私汝,无人见死期。
可怜王景略,心在慕容垂。

短褐垂纶已十载,柴扉筚窦即湖边。年来出处常存道,身外功名懒问天。

造次可无诗入圣,相逢还有酒为贤。虎头燕颔君休论,好向山阴买钓船。

人为五行精,二气相循环。阳明发天秀,隐约超龙蟠。

如何椒兰芳,苦厄萧艾繁。良玉必火浴,利刃因崖刓。

大钧虽无垠,岳降亦甚难。

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

  东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

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