一洞豁然敞，一洞窈然曲。愁猿不敢啸，倒挂白蝙蝠。
日色秋苍凉，余映散岩谷，混沌凿不死，妙手剜其腹。
中空嵌玲珑，乱占莓苔绿。我来白云飞，我去白云宿。
一我一白云，都在石佛目。南山胜绝处，烟霞与石屋。
一洞泉洞洞，遗声听水乐。
湖中鲤鱼好寄信，别时衣有万条丝。
有华东阳，烨于吴门。古有遗高，展也兹存。孰为先生，秀降三辰。
胸集万宝，手挥五云。九渊湛映，千茝齐芬。鹤跱霄逵，抗百风尘。
维予二祖，式契且姻。亲公自髫，属于夕昕。齿惟父子，视犹季昆。
聚晤员员，援推勤勤。谓子良史，左丘马班。谓子鹏运，直举横鶱。
安知乘马，班如迍邅。终需于泥，以卒岁年。余既暮矣，公犹岿然。
于何不臧，自遐不因。一往不复，追悔空辛。岂念平生，我思古人。
蛾蕊颦深，翠茵蹴浅，暗省韶光迟暮。断无情种不能痴，替消魂、乱红多处。
飘零信苦。只逐水、沾泥太误。送春归、费粉娥心眼，低徊香土。
娇随步。著意怜花，又怕花欲妒。莫辞身化作微云，傍落英、已歌犹驻。
哀筝似诉。最肠断、红楼前度。恋寒枝、昨梦惊残怨宇。
暖律回枯荄，春阳发寒梗。梅根有特操，花事每先省。
分苗本十洲，孕玉可千顷。松篁纳深交，桃李绝奇请。
冬居姑射山，下荫太华井。幽栖有心赏，巡檐常笑领。
相对各忘言，岂但无机阱。诗虽道未尊，技可造经綮。
孤标固洗凡，累句自无警。转庵诗家医，妙剂即苏眚。
元方诗家禅，默参惟打静。欲离香色想，恐堕人我境。
昨夜来朔风，吹香过南町。小解作浅语，醍醐欣灌顶。
禁柳护寒鸦未起，求衣已献晚朝箴。
乡曲斯文同气味，宦还更值是年家。君为倡道文中子，我亦知人鲍叔牙。
一贯浑融宣父妙，六经破碎汉儒差。此行细认先天信，驿路梅梢处处花。
霜台值春晚，芳草都门多。故人夙严驾，欲别还相过。
感时愧余拙，黄鸟丘之阿。正学久蓁芜，异说纷蝉蛙。
西江远可涉，帆影天一涯。吾道皦如日，此去将如何。
赠君锦绣段，听君白玉珂。锄茅忆山径，濯锦夸天河。
愿君更努力，洙泗多流波。
鸡鸣客登车，残月见树头。窅如幽人窥涧户，怯如病女临妆楼。
悄如离心挂天角，五更风起吹欲落。含烟敛雾愁窗纱，又如空院将残花。
低徊孤影看不已，水驿山程忽千里。天长魂断不可招，帖帖寒光堕如水。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
