乙酉元日八首 其五

献岁饶佳气,千官向紫宸。谁擎金掌露,最惜岭头春。

濡滞瞻云日,艰危报主身。旁人休错解,张翰忆鲈莼。

(1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。
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秋风吹绽北池莲。曙云楼阁鲜。画堂今日嘉会,齐拜玉炉烟。
斟美酒,祝芳筵。奉觥船。宜春耐夏,多福庄严,富贵长年。
世上谩相识,此翁殊不然。
兴来书自圣,醉后语尤颠。
白发老闲事,青云在目前。
床头一壶酒,能更几回眠?

人间佳节唯寒食,天下名园重洛阳。金谷暖横宫殿碧,铜驼晴合绮罗光。

桥边杨柳细垂地,花外鞦韆半出墙。白马蹄轻草如剪,烂游于此十年强。

飘飖学仙侣,遗世在云山。盗启元命秘,窃当生死关。

金鼎蟠龙虎,三年养神丹。刀圭一入口,白日生羽翰。

我欲往从之,脱屣谅非难。但恐逆天道,偷生讵能安。

旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。

昌哉我牧,百夫之特。瞬洞万棼,平吞四渤。经库储学,智囊韬识。

鸾刀一振,百截以讫。吴材总升,胡特我特。载笑载言,载咏以绎。

有作斯属,惭孤善述。冥留灵逝,奚赎身百。九京有知,有茹阗臆。

公余不惮陟崔嵬,三到谢公池上来。
下视众山俱培塿,俯窥尘世尽氛埃。
松生清籁醒人耳,花褪残红堕酒杯。
喜与诸君同胜赏,莫辞一醉少徘徊。

志士乐岩栖,岩前幽鸟啼。长风吹瀑布,飞过白龙溪。

抵道桃花发,花源处处迷。

桂丛始华香满院,烝龙有客来相见。
自言幼读许负书,烂烂双瞳炯若电。
瞪予丰采夸再三,昔何蠖屈今豹变。
穷官得之谈笑顷,不用文场苦鏖战。
人生所贵能自知,我尝镜中见吾面。
两颧蠙色耳无轮,龌龊低头共鄙贱。
纵如眉目差疏秀,已分半生食破研。
长吟抱膝倚青天,看尽投林飞鸟倦。
封侯骨相岂不殊,飞虎头颅加颔燕。
拨灰煨芋且勿言,门外秋江净如练。
披帷月底理鸣筝,哀调澄于镜里冰。
试使楚王闻一曲,可怜应不数安陵。

中秋看月醉流霞,月里桫椤又落花。老去翻经思古寺,春来乞食向谁家。

三山弱水元无路,七宝恒河更有沙。他日升堂重论法,莫嗔身坐白牛车。

挹翠楼前秋日清,挹翠楼下秋水明。海色屏开九峰晓,玉树时作蛟龙鸣。

主人爱客劝客醉,凤弦欲语杯先行。杯上菊花黄似酒,碧袖双歌若杨柳。

白日飞去红烛来,两两玉童争拍手。拍手笑,风飔飔。

初疑蓬岛,何异瑶池。人生百岁,不乐何为。不愿发再黑,但愿长醉如今时。

习静消微恙,惊时念故交。
花残红剩萼,蕉长绿成苞。
茶器晚犹设,歌壶醒不敲。
遥知凉思足,行乐到林坳。

十里重重山对开,一逢佳景一徘徊。村于丛柳疏边出,人自高粱绿里来。

当路横垂林有果,傍篱稳卧犬无猜。倩谁为绘田家景,添个征鞍曲水隈。

八骏西游何处踪,白头僧老记曾逢。
云边羽盖擎仙掌,树里楼船驾海龙。
日下晚山投宿雁,烟迷秋浦渡寒钟。
红莲似抱美人恨,愁倚霜风憔悴容。

廿载悬尘壁,何人问此琴。可怜兵火里,此辈乃知音。

忆昔云门月正明,烦襟消尽觉神清。
林泉自濯尘埃事,松桧静含风雨声。
山鬼听经藏户牖,野猿偷果堕檐楹。
几年京洛缁尘满,何日临流一濯缨。
秋闱深锁觉愁多,赖有英游玉趾过。
日望高楼吟楚月,梦随明月到湘罗。
南宫曾看挥华藻,西馆还来共笑歌。
六稔飞光如过隙,人生谁奈老催何。

十年晨夕相招呼,五年相望天一隅。离情欲写不可写,往往匝月一字无。

君诗数寄未属和,闻敌而退惭非夫。不虞君将涉我地,旗帜欲竖无人扶。

急修壁垒待强敌,挑战岂敢捋虎须。去年病中君访我,观潮后时自笑迂。

吾侪谋事百未遂,敢云磨蝎如韩苏。惟余狂熊老不改,嫫母自诧倾城妹。

当时同好各星散,握手犹得君与吾。与君准备十日饮,我梦已落鸳鸯湖。

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

  东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

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