唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
偶与匈奴逢，曾擒射雕者。名悬壮士籍，请君少相假。
玉人应在，明月楼中画眉懒。鱼笺锦字，多时音信断。恨如去水空长，事与行云渐远。罗衾旧香馀暖。
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。
凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。
惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。
登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！
僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！
坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。
海竭天荒意未灰，芳樽渐浅足低徊。奋豪精锐犹摧贼，绝代悲凉自惜才。
何事牵怀回断梦，记同忍泪酌恩杯。等閒宁解吞江渴，待脯鲸鲵制脍材。
巉岩恣幽讨，蹇步强济胜。得少未云足，因端委必竟。
悬崖亘奇石，势与山争横。牵确跻其巅，侧足未可并。
壮哉共贾勇，欲退孰容请。灵境奥而曲，蚁穴拓风磴。
下临不测江，惊眼眩难定。摄衣上杰阁，更极千里兴。
危栏各枝梧，缩手聊一凭。遥看天门山，拥髻晓妆靓。
朝朝画双蛾，淡抹照明镜。我闻温太真，犀焰逼蛟腥。
至今风涛声，俯瞰那敢听。翻身出幽谷，伛偻还折磬。
升高视空阔，荡荡江天净。捷宁羡猱飞，间足悦鸟性。
逡巡及山半，细草衬微径。驻足一回头，险绝气犹屏。
文武宣和盛两班，当时都道取燕山。三京随手残烧尽，今日谁迎二圣还。
孙绰曾陪支遁游，千年人谓两风流。羡君慕此乘双屐，结侣还来共一丘。
衣冷雪霜犹未去，兴高云月肯甘收。耽诗重道皆无比，应敌当时万户侯。
