浙东文献裔,吾见忠文孙。读书金华郡,结屋齐山村。
举头瞰青嵓,俨若先公存。文章与节义,实并兹嵓尊。
齐山乃支派,拱立如诸昆。景行在瞻仰,极力穷攀援。
藏修三十载,献策承明门。上书乞乡校,奉祀修蘋蘩。
铨曹不为覆,告谕复且温。幽怀耿中夜,梦与山灵言。
松楸我庐墓,桑梓我田园。烟云护我扉,风月主我轩。
吾方效王事,再拜酬深恩。终焉丘壑心,不愧鹤与猿。
山灵辴然去,梦觉日已暾。朅来登我堂,感我思欲鶱。
卓哉先贤后,典刑我所敦。斯文孰砥柱,浩荡狂流奔。
老成不可作,此意更谁论。
青田松上一黄鹤,相思树下两鸳鸯。无事交渠更相失,不及从来莫作双。
东风一夜都吹损。昼长春殢佳人困。满地委香钿。人情谁肯怜。
诗人犹爱惜。故故频收拾。云彩缕丝丝。娇娆忆旧时。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)