别俞羡长还江东

不须推道委人猜，只是君心自不开。今夜闺门凭莫闭，孤魂拟向梦中来。

戏马台前拥旆旌，三齐才破到彭城。项王帐底犹虞舞，汉祖军中尽楚声。

百二山河帐自弃，八千子弟势都倾。月明閒却乌江渡，长使英雄恨不平。

异品殊葩共翠柯，嫩红拂拂醉金荷。春罗几叠敷丹陛，云缕重萦浴绛河。

玉鉴和鸣鸾对舞，宝枝连理锦成窠。东君造化胜前岁，吟绕清香故琢磨。

林亭冻卉未芳华，已享先春正焙芽。活火急呼汤饼客，缄囊来自使君家。

破看鲜馥欺瑶草，煮验漂浮漾枣花。不预头纲评四品，恍惊流落滞天涯。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

　　至和元年七月某日，临川王某记。

寻芳何意到君家，雨过高城少暮沙。此夜幽欢还月下，去年孤馆各天涯。

狂思晚节曾吹帽，寿拟春期及进瓜。不是老来诗骨健，谁能白发对黄花。

为恶祇自残，为善亦有数。善恶皆幻生，劳劳成今古。

若识非幻者，无欣亦无恶。

邓禹数言天下计，定功端合首云台。牛鼎终非真会合，中兴不复食盐梅。

雁低云远，盼飞来、一镜光沉银匣。碎雨空阶，湿满庭黄雪。

乱敲林叶。更搀入、暗蛩凄答。水调歌成，玉箫吹断，艳悰犹说。

铜街夜凉泥滑。纵珊珊来也。愁沾罗袜。佳约拼虚，奈团圞时节。

虬壶漏绝。便天上、新妆都歇。烛短还烧，香残重炷，梦寻瑶阙。

客路斜阳外，征帆去不停。过江秋水白，隔岸暮山青。

旅雁霜前落，哀猿月里听。扁舟探禹穴，几日到兰亭。

军府行人老，平章召寇深。北来苏武节，南向鲁连心。

潮落鱼蛮唱，风高马客吟。退飞甘作鹢，浩荡帛书沈。

抱关击柝何为哉，田园将芜归去来。雄辩接公如豁雾，清狂诮我作颠雷。

朋欢已许胶投漆，光价无容赐望回。欲整羸师聊一战，知君岂复事邹枚。

信手挥来一一亲，祇林剑下绝烟尘。行遍天台并雁荡，归来重看锦江春。

万花碎剪玉团团，晴雪飞香夜不寒。恰似玉人相对立，酒樽移月近前看。

上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。

黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。

只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂？

平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。