礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。一身那可容二心,心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通,已字未娶可推测。
坤道含章利永贞,从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜,圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人,系属于人养贞一。
明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从,爱人以德休姑息。举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生,兄弟前后或南北。追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫,性真相感当循率。
殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。
幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。
既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。天经地义古今垂,永永幽光争皎日。
水部天宝中兴碑,浯溪摩崖天与齐。龙亡虎逝今已矣,太宗社稷犹巍巍。
泗滨九鼎不复出,陈仓石鼓今已非。岿然独立湘水上,往往或有神司之。
我亦系舟石壁下,老眼惊顾眩欲迷。星图错落树挂斗,云物黯淡天投霓。
遗忠寂寂閟千载,山颓木坏知河□。踟蹰对立三太息,风雨夜啸猩鼯悲。
为将不知兵,是谓卒予敌。不教驱之战,岂能出以律。
桓文节制师,苏张纵横策。制胜非有他,所贵在练习。
日本二千年,本以武立国。幕府值季世,犬戎迭相逼。
贤豪争勤王,蔚成中兴辟。环顾五部洲,沧海不可隔。
函关一丸泥,势难复闭壁。勇夫且重闭,岂曰偃兵革。
天孙茅缠槊,高丽铁铸的。古岂无利器,今合借他石。
近年欧罗巴,兵法盖无匹。广轮四海图,上下千年籍。
择长以为师,悉命译人译。广厦千万间,多士宅尔宅。
群萃而州处,乃受观摩益。使指固藉臂,伏足固藉翼。
得一良将才,胜百连城璧。是日营门开,军容茶火赫。
贤王代临雍,客卿咸就席。组练简一千,距跃习三百。
拐马熟连环,飞炮鸣霹雳。亦有轻气球,凌风腾千尺。
准人兴相扑,馀技及刺击。粲粲西人服,竦立咸屏息。
王告汝多士,勖哉宜勉力!刃当摩厉须,锥乃脱颖出。
千日可不用,竞惕在朝夕。王告汝多士,豺虎在有北。
养汝民脂膏,为民出锋镝。汝能捍城民,俾汝公侯伯。
我士曰唯唯,拜手受诏敕。使者睹兹礼,欢忻目屡拭。
念余捧载书,相见藉玉帛。同在亚细亚,自昔邻封辑。
譬若辅车依,譬若掎角立。所恃各富强,乃能相辅弼。
同类争奋兴,外侮自潜匿。解甲歌太平,传之千万亿。
苍龙跃海鳞鬣古,翡翠出林毛羽鲜。即色已非身外相,生香应悟定中禅。
春雪京城一尺泥,并鞍还忆蒋征西。碧幢红旆出关去,一路东风送马蹄。
孤标清夺越江波,十郡欣逢揽辔过。归阙倘承宣室问,具陈民力已无多。