百年同逆旅，一壑我平生。
荒若无人居，晓霾静诸屋。老树眠泥塘，鸟声似儿哭。
乱草经烧馀，努力守微绿。平海声不潮，接岸凝黄浊。
地境临至宽，气严转拘束。略动樯旗风，云态便舒目。
安得千亿心，尽与散烦蹙。
曹植白马篇，李白飞龙引。流光耀千古，不与日星陨。
世人捧心戚，番为西子哂。左生三十岁，雅志测沉冥。
鲸饮倾百川，自称吾酒星。今朝理酒船，来过子云亭。
高谈叫太白，八斗挥雷霆。霜云连山海气恶，柳枝簌簌冰花落。
此时万里无人烟，谁信清吟动池阁。动池阁，生暮愁，雪泽古龙寒啾啾。
他时尔献三都赋，我钓长江万里流。
冥冥近岭翠，浏浏长廊风。他年竹林社，记取山王同。
火云入村巷，馀雨依驿树。
我行伤去国，疲马屡回顾。
有如无窠鸟，触热不得住。
峨峨华峰近，城郭生夕雾。
逆旅何人寻，行客暗中住。
却思林丘卧，自惬平生素。
劳役今若兹，羞吟招隐句。
大府山河壮，严城鼓角雄。先声消鼠辈，善颂到牛童。
八境风烟上，千篇咳唾中。鳌头聊尔耳，归觐大明宫。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
