悼凯南仲

蟠龙老僧凯南仲,平生信实无嫌猜。袒肩不倚薝卜树,结跏应坐莲花台。

我来问信默无语,纸幡漠漠飞尘埃。不如彻此方解脱,菩提明镜何为哉。

岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
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身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。
数声鶗鳺。可怜又是,春归时节。满院东风,海棠铺绣,梨花飘雪。
丁香露泣残枝,算未比、愁肠寸结。自是休文,多情多感,不干风月。
晚风清,淡云卷尽轻罗。看银蟾、初离海上,万里碧汉澄波。碾云衢、玉轮缓驾,照山影、宝镜新磨。光彻庭除,寒生绮席,无聊清兴助吟哦。共宴赏、明宵天气,晴晦又知他。无眠处,衣濡湛露,目断明河。
念年来、青云失志,举头羞见嫦娥。且高歌、细敲檀板,拚痛饮、频倒金荷。断约他年,重挥大手,桂枝须斫最高柯。恁时节、清光比似,今夕更应多。功名事,到头须在,休用忙呵。
欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。

后堂深闭小盆池,池上花开客已知。索赏故将狂作态,被留真以醉为期。

三年约伴人应少,五月来看事亦奇。不似城东千叶主,有花无酒任人嗤。

西风吹散马头尘,忍见南来白水津。不独别离伤远道,衰迟亦是要归人。

笔端红翠。造化工夫春有意。云梦涵胸。好去蓬山十二重。
天街追骑。催唤谪仙泥样醉。电扫云空。百斛明珠咳唾中。

山翁茗艼葛彊随,庭下青春鸾雀飞。幕府惯为方外客,风前懒易道家衣。

纵无汲引味清澄,冷浸寒空月一轮。
凿处若教当要路,为君常济往来人。

习习轻风拂面和,柳阴堤外听村歌。平畴土沃肥粳稻,曲沼泉温泛鸭鹅。

径熟童眠牛背稳,桑生妇采陌头多。宛然耕织图中景,万叠峰峦似翠螺。

琼林玉树净无瑕,轻送寒烟冷到家。欲卜年丰今有验,枝头密结雾凇花。

北洞虽名洞,迥与洞不同。入穴出自穴,已非意想通。

谓是不知处,乃即东桥东。临江蹲蟆颐,吐吸白玉虹。

行人渡虹背,扰扰如蠛蠓。屡转入蜂房,又当穴正中。

小口嵌玻璃,照见千樯篷。天匠妙布置,似穷正未穷。

一线上云霄,阑楯非人工。是树瘦屈盘,是石苍玲珑。

如缘古梅椿,凸凹穿藓封。绝叫出青壁,浩浩乘积风。

神仙好居处,倒垂绿芙蓉。面面开户牖,剔透凌烟空。

下视古舞州,秀若壁挂弓。欲携驰走儿,此豁星斗胸。

竟无一间者,偕余足音跫。凭高发深喟,永怀云谷翁。

朱门往事若为怀,积雨苔痕绿上阶。几处败砖吟蟋蟀,玉人曾此溜金钗。

箫鼓声中又此年,客边情况只依前。梅癯竹瘦何曾俗,水腻山柔还自妍。

一觉未成犹是梦,万缘若了亦成禅。琵琶不识此何泪,我欲停杯问乐天。

状骊歌慷慨,望天际,送君行。眇月窟张骞,雪山殷侑,虚擅英名。

忠肝落落如铁,要无穷渤山驱长鲸。笑指扶桑去路,等闲风浪谁惊。

士当一节了平生。羞狗苟蝇营。仗雷电神威,风云圣算,何往无成。

佳声定随潮信,报东夷重译觐来庭。好个皇朝盛事,毋忘纪石蓬瀛。

我还京口去,君入浙东游。
风雨孤舟夜,关河两鬓秋。
出江吴水尽,接岸楚山稠。
明日相思处,惟登北固楼。

赤城霞起建高标,万丈红光映碧寥。美人不卷锦绣段,仙翁泻下丹砂瓢。

气连海屿贯旭日,光入溪瓮生春潮。我欲结为五色佩,碧桃花下呼周乔。

里闬皆华族,云山独草庐。
非求龙虎鼎,爰傍圣贤居。
石耸千寻直,溪涵万顷虚。
文公精爽在,风月夜何如。

下却征鞍解战袍,敢言铜柱有新劳。一生死万过三载,八阵孤臣已二毛。

蛮岭树深旌旗暗,乱泉风急云霜高。明朝匹马朝天去,尽把梅花付法曹。

  予尝论书,以谓钟王之迹,萧散简远,妙在笔画之外。至唐颜柳,始集古今笔法而尽发之,极书之变,天下翕然以为宗师,而钟王之法益微。

  至于诗亦然。苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超然,盖亦至矣。而李太白、杜子美,以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废;然魏晋以来,高风绝尘,亦少衰矣。李杜之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意。独韦应物、柳宗元,发纤秾于简古,寄至味于澹泊,非余子所及也。唐末司空图,崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其诗论曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。

  闽人黄子思,庆历、皇祐间号能文者。予尝闻前辈诵其诗,每得佳句妙语,反复数四,乃识其所谓。信乎表圣之言,美在咸酸之外,可以一唱而三叹也。予既与其子几道、其孙师是游,得窥其家集。而子思笃行高志,为吏有异材,见于墓志详矣,予不复论,独评其诗如此。

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