庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
初见云从山里出，须臾云结势如山。一声霹雳催时雨，云不能闲山自闲。
爵终献兮诚弥笃，神宴娱兮光耀烛。宥甾青兮降厘禄，柄予夺兮梮祸福。
失恒道兮殃品物，陵为波兮川为陆。稼不登兮人不育，苦垫溺兮慉怨讟。
神兮神兮尔之辱。
长庚灿烂彩云边，甲子盈筹颂大年。重九萸囊曾系佩，秋三菊酒正开筵。
仁恩远播群黎洽，德政覃敷五福全。彭泽高风犹未邈，遐龄永享继名贤。
林阴清瘦早秋天，远寺钟声隐暮烟。一抹斜阳新雨后，饱看山色听流泉。
凄凉重过故人庐，苦茗浇胸郁不舒。昼静名园游客少，天寒老树著花疏。
别来君竟长眼去，乱后吾犹短发梳。旧雨晨星寥落甚，凭阑春色满庭除。
升巍蹑层巅，云陛近百尺。平生尘土足，到此还几历。
有岩中枵然，斧凿若天划。玉泉出石罅，雨点散寒碧。
我来供茗事，松鼎煮琼液。馀甘生齿颊，可以醒醉魄。
永怀鹤发翁，四顾但空壁。似闻便仙去，山间谩留舄。
岐阳石鼓置太学，昌黎以后多诗歌。三代法物挽近少，士纵好古将如何。
此鼎传自宋金出，时方讲艺投干戈。经始黉序辟榛莽，长镵大锸相冶磨。
神牛奋地殷发吼，迹声所至深爬罗。至宝返受俗眼白，猥以培娄观岷峨。
雨淋风刮委墙角，谁其朋锡珍莪阿。夜深虹气烛天紫，六丁神将阴总呵。
取易筮之卦遇鼎，大烹养圣词非讹。菜释先师荐芹藻，书分孔壁文蚪蝌。
诸生以时入习礼，旗搴翠凤鼓建鼍。圜桥观者亿万计，光耀奚翅珊瑚柯。
神物位置信得所，双丸坐看抛如梭。我来浭阳印泥爪，敝车羸马行委蛇。
广文先生见如故，宛搴兰芷纫湘娥。手扛龙文导我识，临风感叹双涕沱。
从来鼎象百不一，图绘博古留宣和。牛鼎较大受一斛，其外羊豕难同科。
重五十斤高尺二，铭四十字镌词多。商与宋与纷聚讼，谬谓背肿马即驼。
商书纪事曰某祀，几见甲乙编年过。释作宋器亦武断，盍于篆籀加劘摩。
埤雅舆记逞狂喙，客话漫录沿流波。问鼎不言鼎有耳，应嗤俗论皆偏颇。
赤文绿字自典重，以古为鉴遑知他。龂龂时代划畛域，卮言铃说滋媕娿。
平生慨想天庙器，睹此竟欲千摩挲。直如衡岳对禹碣，盥手扪读长吟哦。
吁嗟人事有代谢，轰驰青犊飞苍鹅。金钟大镛委沙砾，此独宝用受福那。
非有十万天龙护，安得完好离坎轲。神风圣日相覆庇，不知几劫沙恒河。
物之显晦有如此，侧身天地徒蹉跎。
