庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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贵达合逢明圣日，风流又及少年时。才因出众人皆嫉，
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节，从容此日见清规。
却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便，应笑啁啾燕雀卑。
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泉江三遇昌阳节。棹歌还向中流发。急桨更轻桡。看谁夺得标。明年归紫淦。尚忆舟同泛。应有旧双鬟。能讴菩萨蛮。
瑶篇玉函。真金细参。丹成鸡犬同沾。跨青鸾两三。
仙踪易淹。劫灰又添。赤松桂父深潜。换唐朝吕岩。
丈人八十身尤健，心似闲云恣舒卷。
故人邀作武林游，拿舟不道江湖远。
澄波万顷邀融间，尘埃洗尽光阴闲。
登临不倦谢太传，好与共寻窗外山。
梵刹琳宫绕飞阁，霭色岚光日参错。
遥岑并入眼中来，却爱清秋有摇落。
酒价在逐秋风高，一倒百壶诗正豪。
潮落潮生几人老，我独世累如鸿毛。
兴来即是烟波客，兴尽欲归归便得。
疏巾藜仗日相随，不许征途有南北。
天南天北屡经过，不独丈人清兴多。
欲棹小舟同一醉，手边朱墨奈忙何。
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登临不倦谢太传，好与共寻窗外山。
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天南天北屡经过，不独丈人清兴多。
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金相隔休教错。年间怎生作。前头说甚惺惺，辰下重安手脚。
被蟾光晷运交，平时从根摸索。事有神功，清强气跃。
下于予寻倚托。文上没丹药。天知命惟高，中谈谈中别著。
公决要觅清凉，兆府城南登阁。各得其宜，昼欢暮乐。
太原公疾苦，听予告切。圣贤待把伊提挈。好休歇。算人生七十，古来云少，看看到也，做个休下决烈。割攀拽。趣闲闲，归莹素，安恬养拙。认灵源、炼磨明彻。从前孽。向三千功里，徐徐消灭。青山绿水，五人
黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘，
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
墓接骊山土未乾，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。
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墓接骊山土未乾，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
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山青水碧绕朱檐，绮槛花欹砌草纤。傍午轻阴移小树，新秋凉思入疏帘。
地饶泉石心偏远，人到蓬壶梦亦恬。十载却怜江海客，天香衣上一痕添。
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