庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
昔者逢场，东涂西抹。
今兹面壁，有问无答。
似耶非耶，任师指拨。
泪尽报恩惟一剑，要离冢上血沾衣。
与子同出都，十六年于兹。子今复入都，良甚喜以悲。
两兄虽未老，皆异年少时。事业那可说，所忧寒与饥。
我如风中船，奔涛猛相持。不怨漂流苦，但恨常乖离。
何时得停泊，甘心趋路岐。向来盛负气，不自谓我非。
进士弃不求，从人诟狂痴。念子行入世，科第政所期。
闽士多褊狭，此语古已讥。器闳乃受大，要须力戒之。
何物益神智，读书乌可迟。吾今之所行，世人讵见知。
似傲非慢侮，似倦非摧颓。寸心虹贯月，子胡愁我为？
春官司署尽能閒，犹道劳形与病关。身在早朝霜马上，青青残梦是吴山。
悠然无语眄庭柯，风雨伤春奈若何！浮世周旋如子少，馀情流丽向人多。
好诗寄我频三诵，穷巷经年一再过。无酒固难淹李白，空馀文燄照松萝。
社农家近白鸥沙，再系停骖候蚤霞。闲启古囊看法箓，此身如到玉清家。
石上桐孙美如玉，化作长鲸唤僧粥。香严一击六根开，剥落皮毛换凡骨。
中郎却顾中散惊，初非爨下鸣不平。批鳞拔角就绳墨，龙门绿绮瘖无声。
昔闻北溟鱼，化作天池鹏。今见横海姿，解作威凤鸣。
薾然败棺材，蠢尔牛阑撑。龙腾虎变固有待，不遇赏音徒尔灵。
君不见饭牛自卖亦何者，逢时自致千秋名。
读书廿年争此日，射策金门未三十。西风千里锦袍秋，献寿高堂健犹昔。
悲君少孤奉母居，糠镫萝屋传遗书。春官数谒良苦别，赖有燕婉能娱姑。
三日芙蓉镜中晓，看君亲制泥金报。上有百拜加餐饭，下言儿贵归来早。
蓝子花落槐花黄，《摩诃》一曲冰丝凉。衫巾连臂踏春月，球仗扶头过夕阳。
花光上酒春心热，烂醉直须三万日。平生一试丈夫豪，乱世可怜名士拙。
长年冷粥山厨寒，一朝意气教人看。文章有用宁独是，富贵逼人如此难。
我从别君向西走，已分云泥终古剖。不道天涯落叶堆，尚有今宵一尊酒。
老母倚户妻停机，行矣马蹄无再迟。卧龙山北早梅发，堂上康强报我知。
贫随江令赋闲情，曾把胭支画晚晴。赚得一瓶桑落酒，白门风雨做清明。
