永嘉百咏 白鹤山

白鹤山边秋复春,文君宅畔少风尘。欲驱五马寻真隐,谁是当年入竹人?

  [唐](约公元八一三年前后在世)字孔昭,深州陆泽人,张荐之子。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。初应“宏辞”第一,又为京兆解头,元和九年,(公元八一四年)状元及第,时号为张三头。在三次大考中都得第一名,即“解元”、“会元”、“状元”谓之“连中三元”,历史上“连中三元”者连他在内仅有17人!又新嗜茶,著有《煎茶水记》一卷,是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究著作。并善写诗文等,有《唐才子传》并行于世。

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种葛南山下。
葛藟自成阴。
与君初婚时。
结发恩义深。
欢爱在枕席。
宿昔同衣衾。
窃慕棠棣篇。
好乐和瑟琴。
行年将晚暮。
佳人怀异心。
恩纪旷不接。
我情遂抑沉。
出门当何顾。
徘徊步北林。
下有交颈兽。
仰有双栖禽。
攀枝长叹息。
泪下沾罗襟。
良马知我悲。
延颈对我吟。
昔为同池鱼。
今为商与参。
往古皆欢遇。
我独困于今。
弃置委天命。
悠悠安可任。
不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。
秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
相看忘却归来路,遮密小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。
秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。
象设如平昔,升堂不见君。
尚疑言笑在,忽念死生分。
清论千秋雪,浮荣一片云。
泉台多少路,何处复修文。
未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。

五载居海滨,避秦幸有此。士夫稍奔集,偷活贤转徙。

鬻字聊自存,俯畜繁食指。同年互吊唁,屈指八九子。

诸公各厉节,可敬亦可喜。所嗟负君国,碌碌何足齿。

吉甫真包胥,义烈谁与比?当年登科录,宝祐照青史。

吾侪曷交勉,牖下非善死。

接闬共怀铅,齐生俎贲玉。

孤馆深沈,晓寒天气。解鞍独自阑干倚。暗香浮动月黄昏,落梅风送沾衣袂。待写红笺,凭谁与寄。先教觅取嬉游地。到家正是早春时,小桃花下拚沉醉。

御柳依然绿,宫苔取次生。黄鹂深处语,不似旧时声。

天地毓奇气,巾帼有英雄。锁春朱户深远,超出绣帷中。

识得人间英杰。解却香闺玉佩。青眼薄杨公。妙手竟何似,苍鹘落晴空。

跨骢马,披紫绮,任西风。望中不意,兄妹奇遇合云龙。

不有太原公子。让走虬髯豪士。何处表奇踪。却叹卫公智,犹逊女郎风。

结楼高倚晴空,人间何限思亲处。白云谁遣,等闲出岫,悠悠来去。本是无心,宁知下土,有人延伫。怅芒烟衰草,九原难作,空目断、丘陵树。见说大鹏变化,趁扶摇、又抟云路。朱帘画栋,关山绵邈,梦魂良苦。两字行藏,百年忠孝,致君荣祖。待更驱屏翳,溥为霖雨,继商家傅。

晓雾如烟,轻寒细雨嫩晴天。红杏枝头莺对语,飞去,昨夜玉人春梦处。

江南一夜香波冷,楼台画成秋意。旧院藏莺,长桥系马,攀折游踪难记。

飘零燕子,认六代斜阳,倦魂醒未?怨笛谁家,后庭歌罢更憔悴。

桃根桃叶易老,渡头空照影,羞斗眉翠。舞扇勾云,华灯背雨,都换伤春滋味。

阑干傍水,问丁字帘前,细腰谁倚?无那西风,乱鸦啼又起。

千岁老龟化为石,遍体绿毛眼深碧。蹒跚欲上蓬莱山,道逢巨鳌话仙迹。

天风惨淡迷寒云,水路苍莽震霹雳。缩颈潜伏波之心,奔浪汨没露其脊。

不计岁月皴莓苔,竟饱烟霞附砂碛。细草如鳞群鹿游,深涧穿胁老猿据。

我家东鲁有龟山,宣圣奏琴何戚戚。我望金沙有龟山,迩英说书叹啧啧。

兹龟避地兼避人,不为世人十朋锡。我行正值春风生,遥见空中翠新滴。

曳尾波中甘沉堙,昂首天外去咫尺。更闻中央澄清潭,中有金鲤化梭掷。

吁嗟乎,龟兮龟兮如有灵,力捍蛟龙斩荆棘。买山有愿终乘桴,此间支床学闭息。

月枕纱笼酒后,打点玉容柔瘦。洒墨乱春妆,香雨沾人衣袖。

成就,成就,今夜风情消受。

幸然无一事,行脚要参禅。却被禅相恼,不透祖师关。

故园当已雪,君定几篇诗。折竹声中得,煎茶味外思。

吾人年岁遣,各自寂寥随。独有麻衣泪,都来两鬓丝。

洞房昨夜春风生,燕子重来花又新。
帐里犹思返魂术,妆前仍作画眉人。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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