剑化为龙

古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。

  张聿,唐诗人。望出吴郡(今苏州),琅玡(今山东临沂)人。德宗建中登进士第,又中万言科。德宗贞元二十年(804),自秘书省正字充翰林学士。二十一年加左拾遗。宪宗元和元年(806),加朝散大夫。历任华亭令、湖州长史、都水使者等职。穆宗长庆元年(821),自工部员外郎出为衢州刺史。敬宗宝历间为睦州刺史。《全唐诗》录存其诗五首。《全唐诗外编》补诗二首。

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游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。

湖天无尽月如霜,露湿荷花别是香。何处渔郎解吹笛,并头惊起两鸳鸯。

为适閒中趣,晴窗试墨卿。磨研轻有晕,条畅细无声。

紫玉浮云净,寒烟点漆明。鸟鸣春昼寂,一笑万缘轻。

雨后蟆颐山色开,玻瓈江清已可杯。绿荷红芰香四合,又入芙蓉城里来。

烈女夫天不载移,诰花犹忆被恩时。未同冀缺如宾敬,夐出共姜守义诗。

一水星沉冀月皎,半岩松老晚风悲。朅来行实俱名笔,应为流芳勒墓碑。

娟娟凉露欲为霜,万缕千条拂玉塘。
浦里青荷中妇镜,江干黄竹女儿箱。
空怜板渚隋堤水,不见琅琊大道王。
若过洛阳风景地,含情重问永丰坊。

何处传新哢,间关出建章。
至清无奈玉,更巧莫如簧。
谷口凄寒甚,花阴淑景长。
上林栖处稳,慎勿近雕梁。
竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。
万人俱虎心,物命谁当救。
莫言他肉肥,可疗吾身瘦。
彼此电露命,但当相闵宥。
共修三坚法,人兽两无负。
步障随车起暗尘,画罗难隔艳阳春。
水边争羡春阳柳,一岁东风一岁新。
古榕夹道周,老干参天碧。
溜雨四十围,下视庭前柏。
垂根相勾联,敷荫接南国。
凌寒不改柯,阅人如过客。
山空秋月明,路远车尘寂。
清游记昨梦,危坐倚孤石。
矫首睇云萝,双凫生羽冀。

疏竹谁教绕舍,敲乱乡心中夜。偏是客中寒,不还山。

一片痴情未了,断送愁人昏晓。霜重冷无声,可怜生。

软草丰苗任满前,苍然觳觫卧寒烟。
直饶牧得浑纯熟,痛处还应著一鞭。

载酒湖山兴易乘,菰芦谁识秘书丞。峰头初月迎船出,水上明霞绕座凝。

凤德未衰无可诮,龙门犹在愿先登。不知太史公何意,偏是交游重李陵。

秋风荏苒汎晴光,处处村村带夕阳。一段深情谁得似,故知辋口味应长。

沿崖渡水六七里,划见幽岩画屏倚。
却蹑长虹信步行,下瞰浅清皆脚底。
漫郎泉石之董狐,妙语品题良不诬。
千岩万壑果何似,吾家九疑真不如。
汉使褰帷按塞过,渔阳老将近如何?千山斥堠材官急,万
里亭鄣猛士多。
大漠风鸣苍兕甲,层冰夜渡白狼河。
江东子弟先锋在,乘月仍闻《子夜歌》。

浓开细细黄金蕊,间颇深深碧玉丛。

舍筏愁将夕,墟烟极望平。
余花红半委,初笋绿丛生。
水漫鱼登市,山昏鸟入城。
心心天目路,只解向西行。

海上何人访十洲,碧天遥见一岩浮。门涵紫气平林曙,径护青霞古壑幽。

曲涧泉飞岩外响,悬崖凉散洞中秋。丹流石壁清疑绝,露裛苍苔翠欲收。

风静晴云团皂盖,赋成白雪点轻裘。岁除村鼓喧桑社,其喜公馀览胜游。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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