培塿无大木，{氵众}流成回渊。雷雨久郁蒸，乃荐芝房篇。
黎子出播州，此邦信多贤。郑莫辟坛坫，机云竞联翩。
前辈有典型，聚辉腾星躔。蓬生且挺出，矧彼楠与楩。
美珵能自照，祥金方出埏。宫商中琴瑟，将赓清庙弦。
曲儒饰匡济，四野滋戈鋋。以之贡玉堂，可使涉巨川。
当子登楼日，忆我射策年。学宦两无成，蹉跎欲华颠。
为农当力田，凿井当及泉。愿子鉴景光，生才非偶然。
苍生讵有物，黄屋如乔林。上德抚神运，冲和穆宸襟。
云雷康屯难，江海遂飞沉。天工寄人英，龙衮瞻君临。
名器苟不假，保釐固其任。素质贯方领，清景照华簪。
慷慨念王室，从容献官箴。云旗蔽三川，画角发龙吟。
晨扬天汉声，夕卷大河阴。穷人业已宁，逆虏遗之擒。
然后解金组，拂衣东山岑。给事黄门省，秋光正沉沉。
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
慧林也唱云门曲，去年腊月六十六。
长安富贵海，十客九倦还。君去不著意，君归无愧颜。
旧圃一二亩，新居十数间。花寻直树种，竹简斜枝删。
诗句满壁写，书编到处安。冬檐日春煖，夏户风昼寒。
不是时令舛，自缘心地宽。天下政多事，未须牢闭关。
古有巢云子，构栖山木中。淳贞既凋丧，土木穷人工。
一为侈心移，簪绂思华躬。积宠乃倾危，瑶台成蒿蓬。
所以避世士，永希巢云翁。浮云本无方，我居宁有终。
凌厉六合间，飘飘若冥鸿。回视下土方，埃尘方濛濛。
青山几千仞，揽结甘所同。安得往从之，邈焉仰高风。
送君姑苏台，台前日落云帆开。吴王宫殿已尘土，且复饮我黄金罍。
吴王宴时花满屋，半酣西施倚阑曲。越兵一夜渡江来，从此荒台走麋鹿。
与君吊古登高台，青天万里云飞回。愿君乘云上天去，思君偏倚台前树。
烟萝一洞深，清景足游寻。树色连云暝，泉声度石沉。
鸣鸠溪竹午，睡犊润松阴。纵步凌山顶，狂歌信野心。
弟子出观如堵墙，怪君眉彩生光芒。
北都晁夫子，一别久相望。
君来道信问，使我开肺肠。
三日不改服，犹觉芝兰香。
平生寡投分，一笑且云乐。
殷勤发黄卷，钝吻悭应酢。
大杵撞哑钟，已厌音响恶。
更惭河伯观，未易穷海若。
索寞岁华晚，飕飕黄叶秋。
归心剧流水，忽忽不可留。
固知此鲈鲸，肯托寻常沟。
直须见老聃，可化南荣俦。
海州岁有冲天鹄，卵如萍实光琢玉，
蜀鸡眇然何敢伏。羽成不须求日浴，
一举将惊万人目。
