丑妻恶妾胜鳏孤。叱涂呵道驱高车，
何如醉归连臂行相扶。巍冠束带商唐虞，
何如北窗拥腹千爬梳。金樽瓦盆酒如一，
食芹关可无雕胡。名尧字孔要号呼，
百年蝼蚁同持墟。朝为卿相暮匹夫，
青黄蚤失沟中枯。锥利未必贤椎愚，
左圆右方徒区区。不如浊酒三杯对丑妇，
荆钗布裙相媚妩。
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
誉袭芝兰方冉冉，节高松柏独青青。
仁风已播袁宠扇，素尚行须毛玠屏。
岂待期年归报政，人占此地有台星。
管城食肉巧东坡，去竹存坡奈俗何。师徒藉甚吾书院，遍植琅玕绕院过。
已是黄昏院落，还疑旭日帘栊。一轮高映玉壶中。
惊鸿影，宛若画檐东。
冷浸雕阑独倚，香盈碧斝谁同。尘氛净绝意交融。
清寒味，无处著春风。
碧城早约吟魂去，丝丝乱愁初织。一缕飘金，一痕亸玉，一绺斜颦黛色。
迟过紫陌。看浅画春衫，雨丝风叶。惨绿三分，二分犹映澹黄月。
春人双螺扫未，翻来新样好，添与凄绝。小梦牵云，圆珠穿泪，取次缄离绾别。
酒醒今夕，怕嘶过钿骢，玉绵飞雪。杜曲重寻，琼筵催擪笛。
