孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。
方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。
入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。
河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。
梦熟鸥乡,酒醒鱼国,汀洲画桡斜倚。一路晚蝉凉自语,响碎柳阴三里。
竹枝声乍起,夕阳红到销魂地。半天暝色,半湖云气,忽忽愁难寄。
草际。瘦蝶双飞,认东风裙幅,那回游戏。几日不来烟雨冷,荒却旧时罗绮。
小缕仍靠水,水边窗户玲珑闭。秋老矣,白了菱花影,青了莲房子。
李家园内好亭台,老去一春能几回。街头酒贵我当买,陌上花开君不来。
长绳难系白日住,清镜莫掩朱颜催。明朝有约速相就,慎勿打碎玻璃杯。
问字曾经二十年,雕虫小技沐矜怜。翁今无意呈三策,我亦旋思息万缘。
月缺月圆心自在,花开花落梦相牵。看他求利争名客,千顷波中一叶船。
成功收拾芥,旧读馀断编。时思贤圣对,久要故依然。
伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。占得白云万馀亩,山猿野鸟来相亲。
林泉行长镵,独荷寻黄精。云路迢迢过桥去,琅然耳畔喧溪声。
林泉住清幽,正是安身处。人皆热恼我清凉,心空环绕旃檀树。
林泉坐忽见,光阴弹指过。道人乐道绝思惟,对景不觉蒲团破。
林泉卧梦里,惺惺能几个?满天霜雪闻晨钟,㘞地一声枕子堕。
威仪寂静谁能收,任他法性常周流。极尽玄微是何物,揭开宇宙舒双眸。
明月堂前度九夏,太阳门下经三秋。妙夺饥人口中食,田夫手内驱耕牛。
临济儿孙要如此,若也颟顸难挂齿。一喝当机宾主分,迥脱罗笼无定止。
万象之中独露身,掇转山河归自己。虚舟纵浪任悠悠,夜深棹入芦花里。
碧眼胡僧没处寻,体露堂堂元是你。大千沙界掌中观,何啻林泉而已矣。
束发自龟勉,所志非浮荣。辨涂慎所之,择术居其贞。
魏魏云谷翁,绍孔明六经。群书万卷破,奇功一原并。
自从子舆来,倬绝莫与京。如何取径子,繁弦乱中声。
计身亦诚便,畔道非所宁。我来拜阙里,斋心矢其诚。
归轸探神奥,发轨谨门庭。董道而不豫,聊以拙自成。