[约公元一一二二年前后在世]字不详，信安人。生卒年均不详，据况周颐考证，为“孝宗时人”。官舒州签判。其他事迹不详。千里会和周邦彦词，有和清真词一卷。《四库总目》或以杨泽民所和，合刻为三英集，傅於时。
一从弓剑鼎湖游，有诏王孙记玉楼。天上晓班催听履，人閒夜壑忽移舟。
霜残旧菊荒三径，雨泣新松掩一丘。别墅甫成清梦断，梅花空老水空流。
技也原非幻。入危邦、床头盗合，身轻如燕。甲帐风生申夜警，悄过兰堂深院。
好趁取、灯昏香断。太乙神名书粉额，挂胸前、匕首龙纹灿。
奇女子，字红线。
功成岂为求人见。慰君忧、感知酬德，免他争战。遁迹云山游世外，酒海花场谁恋。
劳主帅、中庭夜饯。野鹤翩然随所适，冷朝阳、特赋菱歌怨。
乘雾去，碧天远。
碧酣楼下水平溪，濯足池边日正西。桥上桥下人如蚁，只愁翻却孟公堤。
吾爱陶彭泽，出处皆草草。动必求其全，俗人自缠扰。
吾尔廿年交，知子如余少。爱子无俗情，俗情亦自好。
口常说隐沦，身复恋温饱。蹉跎两不遂，此意各能了。
兹游计百日，日日同倾倒。鼙鼓声动天，风涛势翻岛。
寝食閒谈谐，赖以忘病恼。不知分手路，只此阊门道。
经过虽有期，别怀亦悄悄。子归及桃花，六桥踏清晓。
别业在龙泓，泉石真可老。我归百无欢，烧笋听春鸟。
秋风从子游，松阁为我埽。
檀郎踪迹似风蓬，几夜因缘在梦中。不及天孙衾与枕，一年犹得一相同。
君不见，绝学无为閒道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。
法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡空出没。
證实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。
顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。
谁无念？谁无生？若实无生无不生。唤取机关木人问，求佛施功早晚成。
放四大，莫把提，寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空，即是如来大圆觉。
决定说，表真僧，有人不许任情徵。直截根源佛所叩，摘叶寻枝我不能。
摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。六般神用空不空，一颗圆光色非色。
净五眼，得五力，唯證乃知难可测。镜里看形见不片，水中捉月争拈得。
常独行，常独步，达者同游涅槃路。调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。
穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。
无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。
上士一决一切了，中下多闻多不信。但自怀中解垢衣，谁能向外誇精进。
从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。
观恶言，是功德，此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲，何表无生慈忍力。
宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。
师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。
游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路，了知生死不相关。
行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也閒閒。
我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死，生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。
优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。
既能解此如意珠，自利利他终不竭。江月照，松风吹，永夜清宵何所为？
佛印戒珠心地印，雾露云霞体上衣。降龙钵，解虎锡，两股金环鸣历历。
不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。不求真，不断妄，了知二法空无相。
无相无空无不空，即是如来真实相。心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。
万象森罗影现中，一颗圆光非内外。豁达空，拨因果，漭漭荡荡招殃祸。
弃有著空病亦然，还如避溺而投火。舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪。
学人不了用修行，深成认贼将为子。损法财，灭功德，莫不由斯心意识。
是以禅门了却心，顿入无生知见力。大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚燄。
非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。
龙象蹴蹋润无边，三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳。
一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。
诸佛法身入我性，我性还共如来合。一地俱足一切地，非色非心非行业。
弹指圆成八万门，刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。
不可毁，不可赞，体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然，觅则知君不可见。
取不得，舍不得，不可得中只么得。默时说，说时默，大施门开无壅塞。
有人问我解何宗，报道摩诃般若力。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。
吾早曾经多劫修，不是等閒相诳惑。建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。
第一迦叶首传灯，二十八代西天记。法东流，入此土，菩提达摩为初祖。
六代传衣天下闻，后人得道何穷数。真不立，妄本空，有无俱遣不空空。
二十空门元不著，一性如来体自同。心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。
去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业，莫谤如来正法轮。
旃檀林，无杂树，郁密深沈师子住。境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。
师子儿，众随后，三岁便能大哮吼。若是野干随法王，百年妖怪虚开口。
圆顿教，勿人情，有疑不决直须争。不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。
非不非，是不是，差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。
吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。
却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。
种性邪，错知解，不达如来圆顿制。二乘精进勿道心，外道聪明无智慧。
亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。
不见一法即如来，方得名为观自在。了即业障本来空，未了应须偿夙债。
饥逢玉膳不餐，病遇医王争得差。在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。
勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。师子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮靼。
祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀，波离萤光增罪结。
维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。
四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。
法中王，最高胜，河沙如来同共證。我今解此如意珠，信受之者皆相应。
了了见，无一物，亦无人，亦无佛。大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。
假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。
象驾峥嵘谩进途，谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径，大悟不拘于小节。
莫将管见诳苍苍，未了吾今为君决。
满坡丛竹遗旧箭，回首霸业空烟芜。
诗人访古凌绝壁，危栖竟欲老深碧。
声摇孤枕海涛壮，影伴瘦筇山月白。
了然道者亦离尘，一龛松下分秋云。
祗今虎豹满平陆，练骨谁与笺青旻。
琴心剑气角寂寞，醉墨淋漓风雨落。
九十九峰归梦寒，玉笙泠泠跨飞鹤。
西风入梧桐，白露下云汉。洒洒晚秋色，清凉复神观。
岁月不我与，料理前日慢。念此平生心，所乐在黄卷。
太羹与玄酒，梨楂及俎籑。滋味要足口，更复恨未见。
灯火夜可亲，巾箱字甚惮。纷纷事是非，碌碌世治乱。
千古守糟粕，未免斲轮叹。圣贤有堂奥，大道堪夷坦。
是为名教乐，足以了衰晏。惜日营珠金，投身醟歌管。
彼志各自言，难以一理贯。
夕阳微茫断桥暮，庵外何人问归路。鸟啼花落何复何，江山风月无闲人。
情闲直觉远山近，云到自然眉宇新。烟萝萧萧满何谷，山前芳草何复绿。
悄风犹急何尚寒，几树绿莺啼不足。啼莺却唤何草醒，如此茅庵怯何冷。
溪桥横绿不度人，溪口桃花卧桥影。花枝并笑云欲然，杖头云破留青天。
好山一步一回顾，千岩万壑今眼前。
余雪尚飞残柳絮，新泥欲涴锦鞍鞯。吝晴天作鱼鳞澹，选胜筵惭马齿先。
酒盏春波刚在手，菹盘寒色又经年。传芭故事深宵话，排户欣看月色连。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛，翡翠翼。鹓雏延颈，
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟，同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮，
隐隐振振；此何为兮，绿衣翠襟。彼何为兮，窘窘蠢蠢；
此何为兮，好貌好音。彷彷兮徉徉，似妖姬躧步兮动罗裳；
趋趋兮跄跄，若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也，安其忍，
觜其胁，距其胸，与之放旷浪浪兮，从从容容。
钩爪锯牙也，宵行昼伏无以当。遇之兮忘味，抟击腾掷也，
朝飞暮噪无以拒，逢之兮屏气。由是言之，
贪残薄则智慧作，贪残临之兮不复攫；由是言之，
智慧周则贪残囚，智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微，
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
嘉喜堂前景福内，合欢殿上明光里。云母屏风文彩合，
流苏斗帐香烟起，承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼，
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣，君为主兮臣为宾。
朝有贤兮朝有德，贤为君兮德为饰，千年万岁兮心转忆。
