三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。
滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。
舟人牵锦缆，浣女结罗裳。
月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。
君行采采莫相忘。
乐事从今一梦散，纵锦囊空在，金碗谁挥。舞裙歌扇，故应闲琐幽闺。练江诗就，算檥舟、宁不相思。肠断莫诉离杯。青云路稳，白首心期。
方困京华老，谁识新丰旅。
稠中识章生，道周忽会雇。
谓余识奇骨，往往么告语。
许予两无心，解后适相遇。
闻余趋集英，一声耸臚句。
自谓吾术神，诵言诧俦侣。
我无百金装，生无箕帚女。
沘毫赋此诗，为生邮梁楚。
春风绿酒扶残醉，斜立官桥听早莺。
兵疲难守黄河口，况敢长驱青海头。
倏来坐庙堂，谈笑树奇功。
卯金运徂谢，孔明隐隆中。
谁言一丘壑，卧此夭娇龙。
古来王佐才，中间千载空。
之人辅玄德，真有宰相风。
惜哉小用之，功烈不复东。
向非三顾重，白首田舍翁。
春日喜载阳，原隰绿草稠。牧子驱其群，迟回上高丘。
乱入苦竹冈，降饮浅水洲。相聚不相触，众耳湿湿柔。
犉者洁可怜，骑之前村游。睡来吹芦管，饥则饭乾糇。
老牯道傍喘，主人见且忧。此是丞相责，莫漫箠苍头。
孤城此夜艳年芳，巷陌弦歌玉漏长。残雪离迷明月影，疏灯隐闪画桥光。
笛中折柳声新听，马上传柑事未忘。为报河阳仙令道，春风花树已飞香。
室，两星上有离宫出。绕室三双有六星，下头六个雷电形。
垒壁陈次十二星，十二两头大似升。阵下分布羽林军，四十五卒三为群。
壁西星多难论，子细历历看区分。三粒黄金名鈇钺，一颗真珠北落门。
门东八魁九个子，门西一宿天纲是。电傍两星土功吏，腾蛇室上二十二。
缥缈仙真去不还，犹馀玉舄在人间。餐霞知有长生诀，目断蓬莱第一山。
