及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至决裂，坚冰致习驯。
三皇何皞皞，五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁，道大孤无邻。
于是作六经，以救万世人。
孟氏辨义利，战国骇所闻。
不肯为老聃，和光同其尘。
人不识四端，岂知有君亲。
孔孟作日月，然后夜向晨。
天高与地下，中立师与君。
师以扶网常，君以治广轮。
廉耻甚鈇钺，礼教威斧斤。
自古立宇宙，以道为精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢，骃骐忽诹询。
痛民若赤子，礼士如上宾。
簟瓢在陋巷，穷则独善身。
家有读书屋，乃为劫火焚。
仁人忽行恻，仲氏敢具陈。
公肯挈坠道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌诗示恩勤。
弦歌已久废，简陋尚可因。
祠堂俨遗像，生徒招惊麕。
户内有洙泗，山中见华勋。
光霁挹茂叔，粹盎师伯淳。
体用契忠恕，恭安想天申。
仰师千载上，兴起三代民。
剥穷果不食，贞下元又春。
太极在何处，青归烧痕新。
游人已著浓春去，不待歌长舞袖翻。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
两朝尊辅拂，一德赞规恢。简劾人所畏，囊封天可回。
指挥兵事密，谈笑塞氛开。尺五魁三象，俄惊山岳颓。
云边。曾降圣，金坛夜拜，高驾留连。论琼华灵液，形与神全。形体须凭妙气，神来舍、黄阙丹田。真精旨，明光辅相，天地保长年。
敝签榜米聊因展，楮墨依微却难辨。皴肤断理慨尘番，涣迹漓踪认馀前。
想从潘谷试烟华，惜去曾闻用之浅。况是澄心体玉疏，好事何时不舒卷。
流传人代多展转，物岂能同岁相衍。请验周宣告腊辞，刻石恃存存尚鲜。
继烛残生九死后，得见似人欢且勉。或云标题少芾芾，绍兴条识朱犹湎。
君王法眼赏惟精，此笔敢当当不㥏。烟邪雨耶树色溟，洲兮渚兮水光泫。
眼中未足许清苕，平岘衡沙或湘沔。翠霓冉冉天苍茫，旗影迷空恍游辇。
海岳遗灵仙者流，我欲招之愧辞謇。
忆予年向立，同君西瓮闾。尔年方二六，志气千里驹。
君今已二毛，我衰当何如。别驾展骥足，会计赴留都。
把酒谈故旧，美恶成虚无。君自崇明德，爱此金玉躯。
北山有危坡，都植兰与蕙。平生性好修，掇拾以为佩。
东都热官手可炙，吴侬面似秋江色。平生落拓一羊裘，七叶貂蝉不堪易。
功臣尽在云台中，丹青化作灰尘空。先生遗貌乃在此，钓竿尚袅桐江风。
悠悠世事江云白，过眼轻帆自朝夕。人间万古仰孤风，天上有星犹是客。
水外犹逢水，山前更有山。元知非内外，更不在中间。
测海才盈掬，窥天见一斑。枢机谩竭世，一笔请君删。
山酒吹香出小槽，灯前痛饮污青袍。夜深梦醒知何处，老鹤一声山月高。
岩窦中开一瓮天，蛟龙潜蓄此成渊。盘旋石壁水晶殿，神物朝朝作雨烟。
