鸯歌十五工胡装，双吹辫发珠玉光。丰貂之冠辫翠饰，锦衣璀璨从风扬。
春山连绵眉黛长，举袖轩轩来慰郎。援琴抱鼓坐一旁，调和音节初登场。
胡歌咿呀听难晓，但觉闲情相缭绕。也似江南儿女痴，愁恨偏多欢乐少。
歌声和沓舞参差，看君含笑把金卮。红闺昨夜春风暖，梦到君边君未知。
春烟落纸黑蛟瘦，不可一日无此君。
九华真人出奇计，笑指秋江雪无际。
并刀失手刘寄奴，爨余得与诗为地。
双钩入握如虚空，飘飘轻捷翻群鸿。
翰林夜召陶学士，草制进封卢国公。
梦回无处觅。细雨梨花湿。正是踏青时。眼前偏少伊。
夜阑脩竹罢传觞，清晓诜诜辑燕堂。浴冠舞童春服盛，秀眉齯齿颂声长。
博山细吐晴霏润，大斗高斟臈味香。华发他年多胜事，凤纶重叠拜恩光。
十相从明主，唯公望最隆。召周虽异迹，李郭本心同。
未遇升天药，空馀济世功。薰风歌吹咽，泪尽古城东。
携手践名场，正遇公道开。君荣我虽黜，感恩同所怀。
有马不复羸，有奴不复饥。灞岸秋草绿，却是还家时。
青门一瓢空，分手去迟迟。期君辙未平，我车继东归。
帝城高堞建朱旗，号召征人厚古陴。祇是北风关隘重，纷纷策士说匡时。
太白酒楼何砐硪，槛前坐见千樯过。南池故是少陵迹，可怜野水环陂陀。
记我年前步池上，正逢泥滑愁双靴。东岳之云幂列岫，城隅沟洫成黄河。
高槐疏柳半临水，人家户外联艑舸。今年十月重到此，忽觉胜概清罗罗。
池堤既类彩虹偃，池水亦似青铜磨。幡幡老树杂新树，叶虽落尽留枝柯。
三间瓦屋照寒日，门榜高揭字擘窠。问谁为此祀工部，座斫山骨陈象牺，守祠老人说颠末。
昔岁使者来仁和，东阳裔孙癖好古，南池百度停骖騧。
叹息杜公旧游地，无人构屋理则那。捐金诛茅辟荒秽，架木筑土成槃薖。
高斋西蜀非一处，此添东郡新行窝。伐石刻诗置两壁，俾传久远期无他。
维时落成值孟夏，花叶旖旎纷芰荷。瑶觞进拜巫屡舞，蒲牢殷地应灵鼍。
仿佛郑公出小队，林间络驿鸣珠珂。风湍水槛映冠盖，一州人士来奔波。
共诧草堂得壮观，竟与酒楼齐嶪峨。瘦容骨立尚戴笠，无乃饭颗还讥呵。
我知沈侯有深意，非为閒眺蠲烦苛。《风》《骚》以降作者众，大海讵计蚌与螺。
有唐独见两夫子，光焰万丈争义娥。囊括百家奋巨笔，俯视余子真幺么。
况论忠爱出肺腑，诗仙又逊诗王多。流离浑忘身冻饿，但愁海宇森干戈。
万间广夏岂虚语，得志应起生民疴。篇篇立意追《大雅》，不止逸藻媲汨罗。
稷契心期合俎豆，便私所好原非阿。精神千载倘记忆，应招太白同吟哦。
当时嗜酒今得地，官河酒旆驰轻艖。岱山迢迢拱户牖，朝霞朗对朱颜酡。
堪笑主簿附享祀，姓许名字知谁何。沈侯沈侯好文黑，眼见醉草《迎神歌》。
他年有客考古迹，定抚碑刻千摩挲。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。
夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？
孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
