一笑轩为宗旨南作

一笑轩中行复坐,青山白云不可唾。六户虚凝绝点尘,经案铜瓶安一个。

灵山对众拈花时,百万龙象徒蚩蚩。金色头陀独解事,冁然微笑扬双眉。

笑边真旨凭谁委,木强杨歧未相许。客来不必更踌躇,便应识取轩中主。

(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
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自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。
修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,
百年无节待秋霜。重寻绣带有藤合,更认罗裙碧草长。
何处野花何处水,下峰流出一渠香。
荷叶披披一浦京,青芦奕奕夜吟商。
平生最识江湖味,听得秋声忆故乡。

薄技工奚取,知音一已多。从公日几许,去我意如何。

梦里闽山月,吟边楚水波。门阑万珠履,更试岁寒柯。

江边别汝意怦怦,十日南风为送行。风度有楼今在否,计程应到曲江城。

莫讶过从懒,知希野性便。
鸟闲窥点笔,云淡和鸣弦。
幽事容孤赏,心期岂众全。
萧条南郭几,兀傲赫胥前。

贝阙昆崙外,浮生此路疑。蓬莱移禁国,尘世出瑶池。

蕞尔双仙迹,飞腾后晋时。论功竟恍惚,谶兆且逶迤。

怂恿精灵托,呼嘘霹雳随。先皇亲议号,继圣必修辞。

爵陟王侯上,尊同帝者师。龙襦分内锦,宫女准昭仪。

雨露宫城切,星辰天仗移。琳琅摇绣栱,松柏荫丹墀。

瓶内金花踊,龛前紫凤垂。晴还日月秘,暝则鬼神悲。

玉鼎推龙虎,瑶编述姹儿。汉惟栾大显,秦竟羡门欺。

五帝非无术,千龄今见谁。累朝盟誓册,玉匮少人知。

广寒一锁判仙凡,幽绪如菭未易芟。续命迢遥烦鸟使,当归稠叠负鱼缄。

秋霜槲叶愁侵被,春雨桃花泪上衫。为问河阳千载恨,可容精卫不生衔。

萧萧禾黍荻芦横,一望湖光廿里程。夜半归来眠不得,北窗风雨带秋声。

艺逢知己敢相呈,几夜论文喜气生。笔阵我甘三舍退,诗坛君使四筵惊。

公初倾盖冬将半,予拟乘轺岁欲更。特与幽人助行色,一声寒角隔烟鸣。

湖畔乍逢骢马使,沙行同入鹭鸥群。
六桥水抱珠林月,两竺峰盘宝界云。
岸柳藏莺侵坐密,园花隐麝隔溪分。
况同佛院移莲榻,共息尘机理贝文。

季主超常伦,沈迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。

高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。

一身担得乌山起,双手拿将龙□归。
妾肌如玉颜如花,长眉窈窈青山斜。
深闺学成新妇礼,镜鸾不与留年丰。
昨朝东邻裁嫁认,今朝西邻催结褵。
自邻孤灯照春梦,年年风雨梨花时,
不怨父母贫,不恨蹇修拙。
妾生赋命自坎壈,底用间情写红叶。
千丝万丝霜练光,与谁织作云锦裳。
千针万两黻黼,与谁佩服朝明堂。
吁嗟妾薄命,薄命可奈何。
失时还自羞,失身羞更多。
妾宁失时无失身,平生分定月下绳。
但把贞心守贞色,肯信婵娟解误人。

竹弄轻寒,又廉纤、酿出离愁多少。香车待觅,小径湿烟难扫。

萧条院宇,渐绿长、满阶芳草。自望千里行云,雁足不传书到。

黄昏最怜人悄。正疏帘半卷,一灯相照。十年旧事,顿使暗萦怀抱。

寒衾倦听,和莺语、隔窗催晓。肠断是、零落梨花,好春易老。

星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。

文君真知音,私奔司马氏。阮籍真好色,邻家恸处子。

惟此真之中,邪正亦倍蓰。然宁侧其冠,不必纳其履。

刑罚可失出,褒贬腌逼里。历观史传中,竞艳每书此。

一时爱其才,春秋紊大旨。且令炫才者,越礼有所指。

风俗自兹靡,责归作俑始。

讲磨潜佐汉中兴,岂是空标处士名。
堪笑史臣无卓识,却将周党与同称。
山溪流虢虢,山田半砂砾。
羸牛领破耕不息,午饥眼花在牛脊。
我饥田舍无糟糠,但愿天常雨粟盈官仓。
官租吏征有故常,官糴吏横如虎狼。
君不见先年春旱牛遇疫,妻儿挽犁代牛力。
又不见前年龠米抵金璧,僵尸横草乌不食。
吏奸积久为农患,吏爱谷贵农爱贱。
使君道上闻农叹,下车蠲糴不待旦。
令行去奸如疾风,心宁负官不负农。
溪流帖帖船上下,左司文成高纸价。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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