朱湾（约公元七六六年前后在世）字巨川，号沧洲子，西蜀人。生卒年均不详，约唐代宗大历初前后在世，唐代宗大历年间进士。性浪漫，好琴酒，放纵山水，不应徵辟。工诗，善于咏物。李勉镇永平，嘉其风操，厚币邀至，署为府中从事。日相谈讌，分逾骨肉。久之，尝谒湖州崔使君，不得志，以书作别，尽吐牢骚。遂归会稽山阴别业。湾著有诗集四卷，《新唐书艺文志》传于世。
广陌埃尘远，重门管吹深。劳歌极西望，芸省有知音。
地旷多雄风，叶声无时休。
幸有济胜具，枯藜支白头。
平生会心处，未觉身淹留。
散坐青石床，松意淡欲秋。
薄雨青众卉，深林耿微流。
一凉天地德，物我俱夷犹。
东北方用武，六有事戈矛。
甲裳无乃重，腐儒故多忧。
珍禽叫高树，且复寄悠悠。
夷陵至?䏰，复岭苦丝乱。初程尚勇往，少日还委顿。
安得长剑挥，尽铲叠嶂断。虽云北山愚，聊快南溟运。
此意竟萧索，劳歌谩凄曼。日日望平陆，念念到彼岸。
人言束马险，但欠蟠龙峻。摧颓强弩末，黾勉焚舟战。
譬如已偿逋，犹有未折券。山根治晓装，峰顶寄朝饭。
稍脱蚓瘴染，还探虎窠玩。性命乃可忧，筋力何足算。
裁足谅已难，况复求赢余。
所以古怪贤，守道甘穷居。
緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。
徐行岂不安，焉用马与车。
掾史亦良劳，抑首畏简书。
放旷山泽间，孰与从樵渔。
无求恒泰然，有系还多虞。
但当力为善，汲汲希舜徒。
于然守故丘，庶不忝厥初。
寄语马少游，斯言定何如。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
一壑谋身世所疏，几人相伴此闲居。月悬山馆谈经处，雪压林皋宴坐余。
向来衣钵吾将付，先辈文章子孰如。亦知雅志轻青紫，好及明时早上书。
乌动秋河彻，鸡鸣夜漏空。楼烟霜更紫，海色曙全红。
星落千官骑，天开万户宫。此时趋禁阙，正与故人同。
暮年欲作终焉计，不得归休只自哀。
郯子及师襄，下问曾不耻。
河汾一书生，自谓圣复起。
西京投阁士，敢与孟轲齿。
古人取名廉，后人取名侈。
谁知今人中，复见古君子。
方君帅南越，千载少伦拟。
燕居榜师吴，一谦具四美。
隐之经石门，得名一杯水。
伯始万事优，可但清而已。
官曹服公德，廉仁革贪鄙。
民俗陶公化，淳厚胜奸宄。
蛮獠畏公威，折箠制千里。
老猾惮公明，束手敢干纪。
三城有馀力，一堂仍旧址。
裘带自清闲，宾僚多燕喜。
惟昔开元相，勋业照青史。
胸蟠活国计，试手曾向此。
我公廊庙具，劳外亦久矣。
尺一趣归装，高蹈广平轨。
有位居台铉，无年究远猷。共怀三入望，忽叹九原幽。
归葬新阡远，追荣恤典优。兴衰春梦短，人世谅何求。
处事元如寄，浮生疑即归。床头琴绝响，灯下泪停挥。
斤斧侵乔木，莓苔掩旧扉。秋霜惊满鬓，堪惜故人稀。
彩云满湖莲叶多，佳人荡舟湖上歌。盈盈玉腕卷香罗，清声入云扬翠蛾。
隔花双桨出复入，风露满身香气湿。手中摘得青藕子，肯把芳心向人掷。
妾家住在南湖西，南风送船北风归。日暮风高浪不息，鸳鸯在梁戢左翼。
