夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！
下走误传宣室召。上前谁进子虚辞。
东坡麋鹿同三径，西掖鵷鸾占一枝。
独有野僧违一俗，翠珉新勒旧题诗。
绿云涨脩堤，红雾迷横桥。烟村近城郭，楼台郁岧峣。
春风二三月，一舸浮清苕。枕水何人居，倚户看轻桡。
回头见南山，孤塔峨山椒。耕牛引闲犊，秧水浮新苗。
悠然爱吾庐，楚语何待招。
一派明云荐爽，秋不住，碧空中响。
如此江山徒莽苍。
伯符耶？
寄奴耶？
嗟已往。
十载羞厮养，孤负煞，长头大颡。
思与骑奴游上党。
趁秋晴，（足庶）莲花，西岳掌。
耿耿秋情欲动，早喷入霜桥笛孔。
快倚西风作三弄。
短狐悲，瘦猿愁，啼破冢。
碧落银盘冻，照不了，秦关楚陇。
无数蛰吟古砖缝。
料今宵，靠屏风，无好梦。
老去愁多秪为花，不堪风雨更泥沙。买栽自笑贫无地，卧看谁怜醉是家。
江上路遥随梦到，袖中诗好向人誇。词林旧侣风流在，许赠繁香压帽纱。
塞下烧羊老尚馋，深杯乐圣亦能衔。为君一说江湖味，彘肺鱼头便不凡。
君不见唐朝李白特达士其人君不见唐朝李白特达士，其人虽亡神不死。
声名流落天地间，千载高风有谁似。我今诵诗篇，乱发飘萧寒。
若非胸中湖海阔，定有九曲蛟龙蟠。却忆金銮殿上见天子，玉山巳颓扶不起。
脱靴力士秪羞颜，捧砚杨妃劳玉指。当时豪侠应一人，岂爱富贵留其身。
归来长安弄明月，从此不复朝金阙。酒家有酒频典衣，日日醉倒身忘归。
诗成不?鬼神泣，笔下自有烟云飞。丈夫襟怀真磊落，将口谈天日月薄。
泰山高兮高可夷，沧海深兮深可涸。惟有李白天才夺造化，世人孰得窥其作。
我言李白古无双，至今采石生辉光。嗟哉石崇空豪富，终当埋没声不扬。
黄金白璧不足贵，但愿男儿有笔如长杠。
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
坐当林树远乌绕，望入银河与木连。久欲乘槎问天上，几回津路渺无边。
良游时已失，忽忽三月尾。
中间亦何有，徒自乱心耳。
所嗟违所娱，坐费良日晷。
堂北千叶桃，微本混榛枳。
居然未之省，一日灿相视。
零丁不忍摘，攀玩聊自慰。
乃知物虽微，未易即疏弃。
从今至零落，犹足伴尊胾。
仍烦芊绵草，藉我花前醉。
香暗动，人未知。翻玉拍，度金衣。任轻红殷紫，对景偏宜。闻道洛阳夸此地，因思京国太平时。向沈香亭北按新词，乘醉归。
秋风起庭树，凉蝉声愈繁。游子命车驾，催促返故山。
故山何所事，莳尔三年兰。幽芳媚空谷，可佩亦可餐。
持赠素心友，宝贵何可言。浮云我与尔，离合无定端。
此别见何日，常恐彫朱颜。碧筒傥可掇，勿废盈觞欢。
