仙鱼驿

少年常诵少陵诗,寤寐城南天下稀。锦屏山色行看远,阆苑风光愿与违。

回首玉台山下路,黄粱初熟梦成非。

李处讷,福建人。庆孙侄。神宗时人(《闽诗录》丙集卷五)。
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一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。
十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。
斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。
揉碎花心,吟碎淡黄雪。
道晖爱江蓠,吾子思单老。
生念死不灭,应会沅湘道。
空山独灵舒,闭户守枯槁。
风雪将岁阑,凋零此怀抱。

制节重并汾,淹留又见春。年高成国老,道在乐天真。

风韵应如旧,精明迥绝伦。致君心未展,宁是式微人。

世间怪事那有此,四十万人同日死。白骨高于太行雪,血飞迸作汾流紫。

锐头竖子何足云,汝曹自死平原君。乌鸦饱宿鬼车痛,至今此地多愁云。

耕农往往夸遗迹,战镞千年土花碧。即令方朔浇岂散,总有巫咸招不得。

君不见新安一夜秦人愁,二十万鬼声啾啾。郭开卖赵赵高出,秦玺也送东诸侯。

鸣骹直上一千尺,天静无风声更干。
碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。

骚场旗鼓敢称雄,误作书中脉望虫。输汝蓬莱三岛路,掉头万里去乘风。

位望朝端重,文章海内传。高风仪后辈,古道继先贤。

门下三千士,人间八十年。如公保全节,此日竟谁肩。

东淮游览复江西,多少风光入品题。不信穷通有成算,世间凫鹤几时齐。

秋雨新巳风日清,匆闻剥啄紫门声。出逢麻衣老仙伯,身长七尺双瞳明。

平生学道几半世,一见洒洒心为倾。大道无为返尔朴,自然有路通长生。

我今素发飒以白,宦途久矣思归耕。吴兴山水况清绝,白云满岭堪怡情。

老仙何当从我去,小筑茅屋依峥嵘。还丹已就蓬岛近,笑指尘海寻方平。

鹿豕同游木石亲,家山归卧伪邪真。情知五帙县舆客,肯作千金鬻帚人。

往事回头皆噩梦,故园投足总阳春。麒麟掣断黄金锁,为问群仙孰可驯。

双凫飞蹻历金天,五马閒游款玉鞭。隶篆共参邦伯印,制书曾拜祖皇宣。

严城鼓角连云度,护水鱼龙枕月眠。无限舞衫歌扇意,路人遥识使君船。

遐垓尽处大江横,肃慎雄风锁木城。蔀屋稠连春岸曲,辕门俯对夜潮平。

畦麻结网牵鱼密,山艇刳松破浪轻。烟火絪缊鸡犬静,天边作息总同情。

眉州近城多小山,四围匝作碧玉环。一角微哆放江溜,翠铜古镜磨斑斑。

南皮夫子今文伯,尤爱楼居岸轻帻。微澜瘦竹苏家宅,弹指华严涌百尺。

褰裳高步鸣琤琮,津亭远鼓闻逢逢。墙竿乱矗只复双,堞外知是玻璃江。

蟆颐树色泼浓绿,过江欲西来入窗。窗中有人散巾服,一卷文书映山绿。

晨兴江气染画帘,夜静池光照乔木。冷泉判事咤稀有,似此衡文真绝俗。

暇日招邀罗众宾,放眼浩荡郊原春。青神去鸟向三峡,白马炊烟连五津。

江山如此不尽醉,不见披风台榭成灰尘。胡床坐啸发兴清,城隅落日晚雾横。

斯须云破吐娟月,峨眉正与阑干平。银河斜注带檐挂,珠斗错杂和灯明。

丽谯角动不言起,得句苍寒出新水。红船绿棹系堂侧,欲泛青蘋拾金鲤。

百年草莽那能料,十日嬉娱聊复尔。未识昔时纱縠行,胜事曾否能如此。

先生持节秋当归,贱子亦似飞鸿飞。当前好景且莫掷,后来痛饮知为谁。

只恨杏花零落满阶尽,空听笛声幽怨邻家吹。径须唤起彭城守,共向楼头著羽衣。

筹边屹屹建高楼,两岸灰飞赤壁舟。首恶暂稽军鼓衅,遗俘难免槛车幽。

早擒孟获趋滇水,急断卢循入广州。万里长江消坼堠,直从楚尾至吴头。

桐庐江中秋水清,富春山中秋月明。
钓竿千尺无恙在,持竿我欲从先生。
先生岂是傲当世,鄙夫患失滔滔是。
狂澜既倒挽之回,持报故人惟此尔。
衮衣不博一羊裘,事往台空江自流。
遂令千古重名节,於乎先生真汉杰。
清波无透路,转处少人知。
斫却月中桂,清光付与谁。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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