人脉脉，水悠悠。几多愁。雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
对酒歌，少年白发蒙其颠。四坐且勿喧，踯躅吞声内相怜。
欲有叙家世，二千石、乘朱轮者将十人。弱冠明经，射策甲第。
为郎无状，偃蹇不迁。无蔽芾以藏其朱颜，绛灌将相大臣自愧其妍。
侧目而睊睊，安令文墨操吏权。斥之去，一往勿复言。
惭无贾生之策，彷徨公车靡阶以自前。月请囊粟十百钱，陛下万寿，小臣归田。
北龙到海尽，郁钟泉石秀。巀然大黑云，横枕蓟门右。
矫首忽西上，欲与太行斗。青苍无坼虩，谁识中藏奥。
全变边塞莽，自成苍玉宙。阳崖百卉尊，阴谷千冰溜。
松云栋牖出，韶頀阶除奏。我来雨后山，黛洗烟岚透。
干霄千石奋，喷雪万泉吼。雄哉造化藏，远笑骊山陋。
在我游帝京，冯宠私自奇。当年值数子，无复新相知。
中原一顾眄，凌厉有馀姿。用身复苦拙，此志安得施。
浮沉托大道，四海一栖迟。时俗溺鄙议，长往不可追。
愿言反初服，白日且逶迤。酒中念故人，千载为等期。
黄金千琐甲，雕玉六帘钩。雨送鸳鸯梦，烟笼翡翠愁。
槛西新笋不太甚，一夜迸阶横我檐。汝虽天生刚直物，岂容出地头头尖。
玉薄冰轻不自持，可能当此恶风吹。要知此物坚牢质，不比渠侬耎脆姿。
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。
金版韬英，玉牒蕴精。帝德乃琥，王威有征。轩习弧矢，夏陈干戚。
周骛戎车，汉驰羽檄。我皇俊圣，千年踵武。德洞十门，威加八柱。
金正圮德，水行失道。胡马南牧，戎徒西保。荐食伊瀍，整居丰镐。
金关扬尘，铜台茂草。命彼膳夫，爰诏协律。乐赋出车，弦操吉日。
玉馔骈罗，琼浆泛溢。圣德温温，宾仪秩秩。
门将开吁俊，馆更辟招贤。莫漫求人切，须从正己先。
无双才自裕，帷一学宜专。玉尺何由准，金绳本不偏。
望风钦九德，指日定三铨。乐育菁莪什，威仪菉竹篇。
分官迟命巽，立政早乘乾。圣学唐虞绍，翘材遍八埏。
江上芦花白，吟情又入秋。连朝閒对雨，八月冷披裘。
牛马呼名久，乾坤放眼收。不妨同啸傲，携手一登楼。
