忆西湖杂咏十一首 其三

书生馀日总抛书,只爱凭窗看小鱼。浩荡清波自来去,几回挥手欲依渠。

  李祁(约公元1114年前后在世)字萧远(一作肃远),生卒年不祥,约宋徽宗 政和中前后在世。雍丘(今河南杞县)人,少有诗名。宣和间,责监汉阳酒税。与王俊义首建正论。官至尚书郎。《乐府雅词》卷下载其词十四首。李祁的词作语言清俊婉朴,意境超逸。《南歌子》写一片寂寥秋色里词人在岳阳楼上听哀筝,眼前只见江月凄凉,败叶萧萧,更有秋风袅袅,雾雨迷蒙,真是一派悲气弥漫,袭人心扉。

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朝见裴叔则,朗如行玉山。
黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
身骑白鼋不敢度,金高南山买君顾。
徘徊六合无相知,飘若浮云且西去!

谁边庭院谁边宅。往事谁边,空际层层叠。坐暖一方屏底月。

背人蜡影幢幢灭。

万种温黁何用觅。枕上逃禅,遣却心头忆。禅战愁心无气力。

自家料理回肠直。

一斛明珠孔雀罗。湘裙窄地锦文靴。红儿进酒雪儿歌。

石黛有情新月皎,玉簪无力暖云拖。见人先唱定风波。

天禄臞仙后代孙,巍科几世属名门。千年绝学追先圣,四海真儒仰后村。

直向天边扶日月,只从笔底转乾坤。年来诸老凋零尽,惟有灵光独自存。

不闻人声,但闻琴声。不闻弦声,但闻指声。桃源中人,羲皇上人。

何论魏人,何论晋人。

落红催雨平阴薄。薄阴平雨催红落。烟树霭长川。川长霭树烟。

捣衣惊梦悄。悄梦惊衣捣。哀雁暮归来。来归暮雁哀。

细草幽花二月天,煖风晴日弄春妍。村孤路僻行人少,忽听深林叫杜鹃。

京师苦寒岁,桂玉不易求。斗粟换束薪,掉臂不肯酬。

日粜五升米,未有旦夕忧。近山富黑瑿,百金不难谋。

地炕规玲珑,火穴通深幽。长舒两脚睡,暖律初回邹。

门前三尺雪,鼻息方齁齁。田家烧榾柮,湿烟泫泪流。

浑家身上衣,炙背晓未休。谁能献此术,助汝当衾裯。

欲裁薤曲问耆贤,见说声华四十年。
六馆已推天下士,一官向羡吏中仙。
白砂旧事渔樵老,缥轴新铭蜡墨鲜。
便觅当今徐穉笔,榜知如玉在松阡。
美人娇小。镜里容颜好。秀色侵人春帐晓。郎去几时重到。叮咛记取儿家。碧云隐映红霞。直下小桥流水,门前一树桃花。

日观峰颠置完白,人奇境奇两难得。画之又得罗两峰,叱石驱云致不同。

斯游奚止四十年,我今展图犹眼前。先生精彩固不敝,奋袂盱衡见其概。

今我老惫复坎坷,行吟一室茧缚窝。夜来有梦尚磈磊,倚杖黄山看云海。

呜呼完翁那可再,泰山鬼卒今安在?独立远想成苍茫,情恻语悄何能长。

会当寻君还大荒,收揽魂魄从云将。

方朔仕汉廷,事道非玩世。时时一讽谏,彼自敬其事。

叩头诛董偃,凛凛直臣义。岂得以诙谐,目之曰游戏。

愿续当年李侍郎,遗言谢世报高皇。独怜一片忠贞骨,不死沙场死法场。

三体石经后,谁欤笔势雄。人知铁门限,我羡水晶宫。

名集留长庆,遗书付小同。青云无限路,拭目望飞鸿。

树杪高亭出,登临足大观。花光迎日暖,石气逼人寒。

一角青山暮,千林落叶乾。凭阑舒远眺,凉月白团圞。

求道如求雨,乾枯日夜愁。
忽然风雨至,万壑尽争流。
直得天下万物沾润,三井龙王出头。
云南如劈箭,云北似倾湫。
激石怒雷吼,翻空雪浪浮。
忽然风雨息,平地一时休。
衲僧家,骑个水牯牛。
多快活页纸,百无忧。
健即行,困即歇。
布袋头,亲解结。
钉打钉,铁打铁。
寒道寒,热道热。
此是诸佛心宗,亦名单提妙诀。
七峰峰顶滑如苔,寒山拾得相拖拽。

一湾春水绕人家,两岸馀波溅碧沙。咫尺烟津虚过客,浮沈古木欲栖鸦。

云封远岫千层渺,草长荒田一望赊。共访仙源何处是,隔溪依约有桃花。

悟解真空始壮年,两朝供奉近炉烟。故乡梦断三湘远,应制诗高四海传。

晴望野云生紫阁,夜吟兰烛滴花笺。应愁内殿徵书至,恐向东林负昔缘。

移傍玉阑栽,几簇花开秋晓。雨润胭脂匀染,点枝头红小。

嫣然锦烂镜中妆,朱颜四时好。不断繁英如许,算春光难老。

  国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

  方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。

  轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。

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